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1, 毋率尔破坏社会组织及家庭制度，幸免各趋极端。
2, 他自恃才高,常常不分析素材便率尔操觚,学界对他多有微词。
3, 因忆少小时,侍客谈此,仆率尔对曰……回思此对,二十余年矣!
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5, 可见,认定一部作品为经典,不是一件可以率尔操觚的事情。
6, 故叙述亦较他人为详,可见下笔时具有斟酌,非率尔操觚者比也。
7, 迦德卢率尔说道:我要有一千个有着同等神光的儿子。
9, 在此基点上再来甄别他们的创作,方可避免率尔成章。
10, 末学菲材,率尔操觚,不识尚可采用否?伏希教之。
11, 该会等不审内容,率尔表决承受,并有种种阴谋,实属谬妄。
12, 虽然率尔操觚,但求纪实,文词之美瞻固然所计。
13, 帝或宴集,酣乐之后,好为手诏诗章以赐侍臣,或文词率尔,所言秽杂;邈应时收敛还省刊削,皆使可观,经帝重览,然后出之,时议以此多邈。
14, 率尔踵武,代有其事,布在方策,可得而言。
16, 然物有恒姿,而思无定检,或率尔造极,或精思愈疏。
17, 性洁不可汗，为饮涤沉烦，此物信灵味，本自出山原，聊因理情余，率尔植荒原，喜随众草长，得与幽人言。
18, “可老、佩老嘱为涂鸦,久未应命,雅拙难登大雅,然不得久违,率尔操觚,以博一笑,并乞大教。
22, 谋袭刘璋,计虽出于统,然违义成功,本由诡道,心既内疚,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。
23, 张继合新著的《纸糊的典故》,虽非“肆口而成”,亦非“不待思虑而工,不待雕琢而丽”,但确是率尔操觚,满心而发,完全当得起是“性情之道”吧。
24, 除因忠孝节义的德行,牺牲生命,死后为神的之外,假若是因细小的仇恨,或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。
26, 乃少数奸憝,恐失欢于日人,不遂其攘权夺利之初心,故为邪说,危辞耸听,率尔提出德约追签之议,查青岛之去留,非关一隅之利害,实山东一省之得失。
27, 据说有人试图一一找出同姓者的遗传基因,寻找古代的同宗基因,只怕会遗人以率尔操觚之讥。
28, 以社子岛的开发为例,不论要选择“曼哈顿模式”或“阿姆斯特丹模式”,都必须提出可靠的评估,而不是凭自己的第一印象率尔全盘否决前人计划。
29, 除因忠孝节义的德行,牺牲生命,死后为神的之外,假若是因细小的忿恨,或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。