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三十一、阿Q用精神胜利法战胜别人，套中人则用套子辖制别人。
三十三、说到反省一个国家的心态，鲁迅数十年前写下的“阿Q”直到今天依然是最有力的象征。阿Q的故事比。梁文道
三十三、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
三十四、阿Q照例地发了怒,他怒目而视了.
三十五、阿Q的性格包括国民劣根性与自我超越性两个层面,后者是对前者的否定.
三十六、要卖一个鼠标给阿Q，之间通过了三个人的传播，那么我把利润三等分，平均分给这三个人。
三十七、正确把握等待，它不再是消极颓废或阿Q式的自我精神胜利法，它会是快乐人生的态度，幸福人生的资本。
三十八、因为世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡!我!就要扎根在——北!京!!雷鸣般的掌声中,阿Q喝了口水,饮饮场。
三十九、一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来。
四十、阿Q头上的“癞疮疤”就像皇上的姓氏,决不能随便提起,音相同也不能说,否则犯讳。
四十一、阿Q没有家,住在未庄的土谷祠里。
四十二、一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红地发起怒来。
四十三、阿Q坐了一会,皮肤有些起粟,他觉得冷了,因为虽在春季,而夜间颇有余寒,尚不宜于赤膊。
四十四、无论世界上发生多么天翻地复的变化,中国,还是沉伦在这种自欺欺人的阿Q精神状态之中,蒙蒙屯屯睡大觉。
四十五、1932年,“文求堂”出版了《鲁迅创作选集》,收有《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等著名作品。
四十七、比如《药》、《阿Q正传》等,当时鲁迅还没有转向马列主义,还是唯意志论者,他并没有找到解决之道,《呐喊》中的批判更多是面向传统文化的。
四十九、阿Q是一个生活在社会最底层,受尽压迫和屈辱的农民。
五十、鲁迅借阿Q说出“和尚摸得,我就摸不得”,形象地道出一些人毫无原则从众的卑陋心理。
五十一、将曾经的苦难当儿戏演绎,将同胞的眼泪作喜泪处理,此中折射出某些国人深层次的阿Q精神发酵、意淫能力超绝。
五十二、起初,话出口的时候,心底还带着几分“自甘堕落”的难过,后来慢慢麻木起来,便觉得当一把阿Q也没什么,大家不都像阿Q吗,多我一个也不妨事。
五十三、白扬先生,一定是不丑陋人的,一个脱离了中国人特点的人?鲁迅先生,是否就是逃脱了阿Q精神的人?我总觉得凤先生,在这里钻了个难以自拔的牛角尖。
五十四、这个戏非严顺开我不拍了!所以说,没有岑范导演,也就没有我严顺开演的这个阿Q。
五十五、下面请我报资深广告人、QQQ公司董事长,我们的合作伙伴——土谷祠文化产业园股份有限公司副总经理阿Q先生显眼(献演)。
五十六、也该这**的贼星发旺,其时正逢云贵*席周西成招兵,想那阿Q本性极聪明之人,兼在大城市混过,嘴巴就象揩过油似的。
五十七、这并不是一种阿Q式的自我解脱法。
五十八、够寻出许多新端绪来,但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消灭了。
五十九、呸!呸!井底蛤蟆见过多大个天呀!就在一个未庄村看来平静又不平静的一个晚上,一群红卫兵,把阿Q抓走了。
六十、轰!篮架震栗!阿Q朝着追上来又停住脚步的甜瓜看了一眼,用对方能听得到的音量低声说道:“这才是男人啊,多么威猛,不像某些靠**混饭吃的伪娘……”。