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(152) 后来一代才女林徽音读了这篇小说后,还通过沈从文约见了萧乾。
(153) 一名*弯游客不听导游劝阻而擅自离团游览,结果该旅客欲从文锦渡口岸单独出境前往香港旅游时被边检民警拦了下来。
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(155) 叙述黄永玉的文学行当,如果要勾勒他与不同文学家的交往,首先要写的当然是沈从文。
(156) 从文义看,此联不是用来补壁的装饰品,而是两句箴言,甚至可说是训语。
(157) 直到九十年代后期在北京中国书店,从一堆杂书中翻出两本沈从文读过的书,才算为自己的沈从文书缘增添了新的别致的一章。
(158) *弯国文科教材的白话部分,一部分选自余光中等有影响力的现当代*弯本土作家作品,而曾被列为禁忌的鲁迅和沈从文的作品,也被列入语体文部分。
(159) 黑牡丹与青蛙13号张兆和与沈从文相识于上海吴淞的中国公学,沈从文是教师,张兆和是学生,两人相差八岁。
(160) 不久顾*记把我从文化局叫到办公室,口头宣布撤了我县委办副主任的职务,喜幸得没叫灿灿退学。
(162) 沈从文十分满意萧乾,给他写信时,总是以“乾弟”相称,透出亲情般的关爱。
(164) 萧大人此言差矣,这国子监虽说是国学重地,可当今皇上也曾经说过勋贵子弟若有意从文者,皆可入国子监学习,这便是说国子监并非门禁森严,任何外人都不许进入。
(165) 冯玉祥从文件堆里拿出一张有曹锟签字的支款单来,笑道:“李彦青真是死性不改,连大总统批给你的军饷也敢扣留。
(166) 遗址内出土了大量带有文字的骨签,从文字的内容判断,此建筑的主要职能是管理郡国工官。
(167) 对此,民俗专家陈连山说,从文化上讲,阳历年的“元旦”没有任何的节日价值。
(168) 再说自从文轩有了装修家居的决定之后,他就密锣紧鼓地开始张罗此事,寻找粉刷匠,移动家俱等一系列的忙碌。
(169) 沈从文的文学,是一种沉淀着先民传统生活方式的民间文化,天真未泯地以苗土为主、且融合了汉的质朴和人类童年期的少数民族文化。
(171) 样书八开本,25万字,700多幅图,序言为郭沫若写,书名为商承祚题,署沈从文编著。
(172) 锦溪,旧称陈墓,位于昆山市西南隅,沈从文喻她“睡梦中的少女”。
(173) 要知道,沈老爷子本来是农民,不知受了什么刺激,在二三十年以前弃农从文,开始钻研琴棋书画古文诗词这些玩意儿。
(174) 接着他从文史哲、数理化等各个方面,分别向我们讲述各个学科的价值与发展趋势。
(175) 从文字的类型看,楔形文字、埃及古文字、玛雅文字消失后,取而代之的都是拼音文字,只有汉字没有拼音化,它只是出现了笔画以及简化一类的变化。
(176) 从文体上看既像童话,又是实用文。
(177) 刚从文殊坊逛出来的姚婆婆走进来就问,她和朋友早上就来订了50个,说好逛完就来取的。
(178) 从文学鉴赏角度而言,这篇“校歌未定稿”堪称文辞优美,器宇轩昂,用来作为大学校歌,已是难得佳作。
(179) 这是一代文学大师沈从文先生写给合肥人宋道隆信中的话。
(180) 这期间,沈从文经常给萧乾写信,讨论文学问题,大都用“乾弟”这个亲昵的称谓。