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道教造句

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句子数:166+1简单造句 仅显示简单的造句 创建:2015-05-06最后修改:2019-10-16
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【道教 dào jiào】:1.道德教化。 2.我国主要宗教之一,东汉张道陵根据传统的民间信仰而创立,到南北朝时盛行起来。奉元始天尊﹑太上老君为教祖。初时,入道者须交五斗米,故又称"五斗米道"。金元以后分正一﹑全真二派。 3.指佛教。近义词:玄门 玄教 相似词:一道道 教训 教授 教材 教条 家教 宣教 宗教 
(1)道教这一思想以及相应的戒律规定是非常可贵的,一般人除了信奉人为万物之灵外,其它则皆不足挂齿
(2)它包含着丰富复杂的宗教文化内涵,涉及佛教、道教、原始宗教、民间信仰等多个方面,可谓是范围广泛,内容芜杂,呈现出交糅混杂、斑驳陆离的状态。
(3)龙虎山和崆峒山为中国南北道教名山,"道契崆峒"悬匾,印证了道学的博大精深
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(4)在佛教里觉悟是主要目标。在道教里,觉悟是次要的。觉悟以后你还要继续修行,直到你逐渐地、非常自然地与道融为一体
(5)他们宣扬偶像神异,诱惑愚民,和道教同样不足为训
(6)道教建筑形态,有的类似宫殿建筑泱泱大度,也有村野道教建筑的粗犷自由,不拘一格
(7)大殿的阑额、木制隔扇上浮雕着众多道教人物、故事和珍禽异兽,图案精美,雕刻技艺精湛,反映出清代的社会生活、宗教信仰和审美情趣。
(8)他说,他之所以回家,是因为他在北京道教寺庙白云观的“大师”认为他回家可能是一件好事。
(9)青词创作反映了内容繁富的道教斋醮活动,折射出宋代纷繁复杂的社会生活。
(10)我记得我曾访问过李政道教授在哥大物理系的小型办公室,他告诉我那曾是汤川的办公室。
(11)其文化构成芜杂,但其核心是道教的仙人神话,秉承了道教文化的羽化登仙的思想,祈梦是何氏九仙信仰最具特征的内涵,其盲人形态正是祈梦文化的一种外化形式。
(12)道教追求修练成仙,因而其神系中有一位主掌人寿命的天神就是寿星,又称南极仙翁,南极真君。
(13)陆游诗歌创作与道教有着密切联系,追慕神仙长生与渴望恢复故土并存于其诗歌当中,这在诸多以“华山”为意象的诗歌中表现得尤为突出。
(14)玄帝宫位于云台山主峰茱萸峰顶,被道教信徒称为“北顶”,和武当山“南顶”之称相对应。
(15)芮城永乐宫是一道观。壁画反映朝拜道教元始天尊的形态zaojv.com。
(16)道教认为,人的消费行为,应该以满足基本需要为目标,而不应该在此之外多吃多占.
(17)从主观因素看,是道教自身发展的需要。
(18)古代岭南殊异的地理环境和独特的人文环境,与道教有着不解之缘.
(19)他出生在一个佛教、道教、孔教相互吸收渗透的时代.
(20)乡野道教作为流布于乡野间的非宫观、非正统的道教形态,具有突出的俗用性质和亟待建构的研究体系。
(21)论文的主体由四个部分组成,首先,本文介绍了道教斋醮仪式的基本情况,分析了全真道斋醮仪式的演变过程。
(22)语堂曰:这是保存佛教道教的妙论.
(23)几个世纪后,在纪元后第二个千年初期,在佛教、道教和其他社会改革派的影响下出现了我们所说的理学。
(24)清代后期,青城山作为中国道教的圣地,又是绿林好汉侠客响马出没的地方。
(25)而在山东,道教尽管没有其至高至上规格,却也有自己独特之处。
(26)如果说山东境内的道教名山建筑风格与众不一的话,那么应该是平邑之北的蒙山了。
(27)据说,从古至今,从未干涸,被道教视为圣水.
(28)文昌阁座北面南,与文峰山顶魁星楼遥遥相对,魁星点状元,文昌主仕途,其内涵融为一体,这种互应式道教建筑,在全国也实属罕见。
(29)东渡日本的古代大陆移民,不仅对日本社会、政治、经济及文化产生了巨大影响,也为日本神道教的成长和发展注入了新的活力。
(30)灵祖殿供奉的是王灵官。他是守护整个道观以及修道之人不受邪魔外道侵扰的道教护法神。
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