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（1）治世以大德，不以小惠。
（2）处治世宜方，处乱世宜圆。
（3）治世时代人民安居乐业。
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（4）治世不一道，便国不必古。
（5）治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困：声音之道，与政通矣。
（6）无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
（7）治世之能臣，乱世之奸雄。
（8）治世之能臣，乱世之枭雄。
（9）俄罗斯人决心要统治世界，他们正迅速捞取使其成为世界上最强大帝国的资本。
（10）孤独是生活赋予我们的一剂苦口的良药，可以医治世俗染于我们的各种疮痍。
（11）国以仁爱选良才，治世兴邦。家以孝爱为首善，邻睦业旺。人以博爱修性情，胸怀宽广。心以坦诚相交流，沟通豁亮。爱以文明为载体，爱得高尚。
（12）20世纪是一个政治世纪,政治文化对报告文学产生重要的影响.
（13）人们统治世界不是用脑,而是随心,他们任那些“坐不稳”的“神仙”摆布。
（14）治世不一道，便国不法古。商鞅
（15）但“文章憎命达”，两次科举失利，虽有治世之志，已注定了其边缘性的人生轨迹。
（16）虽然福田出生于政治世家，但却由于太过谦逊、缺乏决断力而被认为不是天生的政治家。他的父亲曾在1976至1978年期间担任日本首相。
（17）闇君之所轻，盖明主之所重也。亡国之所弃，则治世之所行也。葛洪
（18）天际开始升起模糊的光雾，太阳就要重新统治世界了。
（19）子治世之能臣，乱世之奸雄也。罗贯中
（20）但，就我所知，逻辑有其局限性。人们统治世界不是用脑，而是随心，他们任那些“坐不稳”的“神仙”摆布。
（21）在西方世界，欧洲人和美国人已经统治世界几个世纪了，所以当他们要面对别的国家要夺去世界霸权的宝座时自然会感到不高兴。
（22）伟人的力量大於物质力量；这精神能战胜物质的思想，可统治世界。
（23）我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必须接受训练，具有相当的质量才行。
（24）我上大学是为了得到真正好的教育，为了在企业中飞黄腾达，为了有一天统治世界、赚钱并且获得一个妻子。
（25）巴格瑞特根本不接受计算机可以学会自己去“思考”和计算可以“统治世界”这种想法，而这种想法是当时的人们都愿意相信的。
（26）桌子亦常出现在荣念曾剧场作品的主题，一系列我问题问及何谓中心，隐然指涉政治世界和艺术世界的权力架构。
（27）竟然把那种东西当作许愿机器你争我夺。这次的闹剧直到最后还是让人觉得莫名其妙。天意要本王再度君临这个时代，统治世界吗……哼，拿这种无聊的测试来考验本王。算了，虽然让人不悦，本王就接受吧。吉尔伽美什
（28）就如“美国政治年鉴”所惊叹，只因第一个举行初选，这个只占全国总人口43个万分点的州，却成为“政治世界的震源地”。