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31、先秦诸子时代是中国思想发展的一个重要时期，它确立了中国文化最为重要的价值形式和人之安身立命之所。
32、人的文彩主要表现为诗书礼乐等文化修养，所以先秦时期文章也产生了表示文字作品之义的内含。
33、研究先秦杂家对于认识不同历史时期中国传统学术文化形态之间的转化，有启发和借鉴的价值。
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34、同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。
35、这一现象在先秦时代主要表现为分封赐姓，而秦汉以降则表现为贵姓嘉名的德赐与恶姓丑名的凶赐两个不同方面。
36、传统观点认为，以孔子为代表的先秦儒家学派是否认死后世界存在的，或者说对死后世界采取存而不论的态度。
37、先秦文学中，人格意识的强调、人格标准的定位占有突出重要的地位。
38、安泽，位于山西省临汾市东部，总面积1967平方公里，是古冀州之治所、中国先秦时期大思想家荀子的故里。
39、庄子的散文充满怀疑论的精神，汪洋自恣，自由浪漫，其文学性在先秦散文中首屈一指。
40、这是战争起源论上的一种朴素唯物主义和朴素辩证的观点，先秦时代就能达到这样的认识高度，是十分难能可贵的。
41、加强科学观念，打破积习桎梏，是先秦文学研究进一步发展的必然选择。
42、宣汉县罗家坝遗址是四川东北部新发现的一处先秦文化遗址。
43、还存在“先秦以前的上古汉语”提法不妥当，教材部分注解存在施训不当的问题。
44、这一思想与先秦时期民本主义思想传统具有十分密切的关系。
45、研究复音词发展的历史轨迹，先秦时代是一个不容忽视的重要时期。
46、惠施的“历物十事”是先秦名家思想中非常重要的部分。
47、“气一元论”为先秦道家稷下学派所创立。
48、先秦时期是辩学发展的高峰时期，其中尤以后期墨家的“辩有胜”为主要代表。
49、先秦时期的复音词研究已经引起了学者广泛的重视。
50、曾侯乙编磬上的铭文给我们展示了中国先秦时期的乐律学成就，但器上太多的残缺仍给理解带来许多困难。
51、其中正整数、负数、分数的记载和表述方法与后世算书及其他国家和地区的记数法比较独具特色，其形式在一定程度上反映了先秦数学发展的某些特点。
52、现代学术的发展为解讀先秦名辩学提供了新的视角和新的工具。
53、通过比较分析，本文剖析了伯喜否被史家丑化的缘由，并探讨了司马迁撰述先秦人物的一些特征。
54、瞍蒙和俳优是先秦时代的专业文艺工作者，他们对赋的形成作出了贡献。
55、年份:南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经。朱熹
56、韩非子是先秦“人性恶”理论的集大成者.
57、从先秦文学到现代中国文学，马悦然不自束于象牙塔内。
58、先秦秦汉漕运史研究在古代漕运史研究中具有突出地位，研究成果繁富。
59、19世纪以来的中国逻辑史研究，比照西方逻辑，仅仅将先秦的名辩学看成是中国逻辑史的主要部分。
60、因而与先秦史傅和诸子之书形成很多异文。