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(31) 机会对每个人都是平等的，你可以没有开枪的机会，但机会来时，你不可以没有子弹。
(32) 打开窗户，清新的芬芳随着泥土的飘香扑面而来，那意蕴仿佛诗歌般凝练优雅。我要三分易安的婉约，三份东坡的豪迈，三分陶潜的淡泊，三分李白的旷达，三分纳兰的心绪，凑成何等的惬意，再来倾听这自然的雨声。
(33) 时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
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(34) 人没有牺牲就没有获得，如果要获得什么就必须付出同等的代价，那就是等价交换的原则。
(35) 这些野草虽然没有美丽的容颜，也没有高大的身材；比不上牡丹、荷花、樱花的美丽；也比不过杉树、杨树、松树等的高大。但它是美丽的。
(36) 春天农民辛辛苦苦的插种，播种等的工作，夏天又要杀虫，秋天又要忙着收获，跟着再种别的农作物。一年四季，这样的顺序重重复复，为的就是种出蔬菜，然后卖到批发市，再到市场，最后被我们烹调成美味佳肴。
(37) 家庭教育是一种平等的双向、互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是"和平探讨"出"真理"的共同进步的教育。
(38) 我们是平等的，我不是无情的机器。
(39) 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。
(40) 在我国，男女享有同等的权利。
(41) 爱即是心的付出，无论能不能得到相等的回报，仍是无怨无悔。
(42) 你看他何等的逍遥快活，何等的种因受果！
(43) 平时在家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
(44) 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
(45) 罗素：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
(46) 主人和仆人的人格是平等的。
(48) 人有多少知识，就有多少力量，他的知识和他的能力是相等的。
(49) 想象一下，如果我们给出售的一切都指定一个角色和用意，将是一种何等的力量！
(50) 现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”。胡适
(51) 坦白的爱情自有它的预感，知道能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子，真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵不就等于神圣的婚约吗？巴尔扎克
(52) 人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
(54) 常人、能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。
(55) 一般来说，老年人较为宽容，少年人总是处处不满足。老年人的宽容，并不是完全漠不关心，而是由于判断事理已经到了炉火纯青的地步，就是对于次等的事物也能知足，因为老年人阅世既深，才能觉察事物的实在价值。
(56) 合作的力量是伟大的，成功的合作不仅要有统一的目标，还要有自我牺牲的精神。如果人人都有一种无私的精神，合作的精神，重视团队的力量，世界将变得何等的美妙！
(57) 在兵力和士气均占优势情况下所采取的机动，若用于双方兵力和指挥官能力相等的情况，就可能成为不谨慎的行动。
(58) 友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。歌尔德斯密斯
(59) 持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。
(60) 高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。