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（121）十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
（123）以任何标准衡量，这些数字都让人触目惊心。
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（124）执两用中是衡量善恶的方法，中和至善是检验中庸之道的标准。
（125）不要以价值来衡量东西，而要以环境来作为考虑，因为同一杯清水，在沙漠与和河边，价值是不同的。
（126）用快乐去奔跑，用心去倾听，用思维去发展，用努力去奋斗，用目标去衡量，用爱去生活。
（127）因为价值观和对幸福、快乐的衡量标准不一样，其实宁在宝马车上哭的人通常在自行车上是笑不出来的，既然如此，这些人当然会选择与其在自行车上哭，还不如到宝马车上哭呢。
（128）用你来衡量时间，有你的都是白天，失去你就来临黑夜；用你来区分地点，有你的就是天堂，没有你就坠身地狱。亲爱的，愿我们相守永远，真情不变。
（129）在作出决定前,你可以仔细衡量衡量。
（130）老方虽然貌不出众,但办事能力很强,你可不要以世俗之见衡量他。
（131）中国人的生存概念中永远摆不正做人与做事的关系。这个年代不需要好人，好人可以分到慈善机构去，每个人都在努力的做好人就是了，他有没有能力是第一衡量标准。
（132）她处处遇到的都是温情脉脉的一面，展示在她面前的都是无微不至的关怀，柔情蜜意的爱情和家人对她的尊重，她没有料到这种适度的生活是永远无法用外物去衡量的，因为外物反映的始终仅仅是没有内在联系的东西，从某个角度看，她觉得这种舒适惬意欺骗了她的真正生活。
（133）时间是什么？时间是一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；时间是一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；时间是一架穿梭机，它能带我们遨游历史长河。
（134）真正衡量我们财富的方法，是在我们一分钱都没有的时候，看我们还值多少。
（135）您幸福的标准，就是用钱来衡量的。
（136）每每陷入一段困境或沉淀的阶段之后，常会让我们豁然开朗，是得是失，全在于我们心中那把尺去衡量了。
（137）在我们这个秩序井然的社会里，我们倾向于衡量各种事物。我们知道怎样给食物评等级，知道怎样给公厕的清洁程度打分。那么，我们该怎样给卓越打分呢？
（138）我们可以说收税费用的大小，是衡量人民贫富的一种百无一失的气温表。
（139）所有男孩子在发誓的时候都是真的觉得自己一定不会违背承诺，而在反悔的时候也都是真的觉得自己不能做到。所以誓言这种东西无法衡量坚贞，也不能判断对错，它只能证明，在说出来的那一刻，彼此曾经真诚过。
（140）也有人骂他，即使用不文明的网络语言标准来衡量，也是不堪入耳的。
（141）只有知道衡量事情的轻重、缓急、先后，而明于进退与取舍的人，才能成功，也才不会落入别人的圈套。
（142）在茫茫人海，会慢慢淹没倔强，起伏来去，不过是纠结衡量，没有明文甚至时效也够不到，我们这点事，和渐行渐远却又不离不弃自己的心有那么多关系。
（143）人的一生应该为自己而活，应该喜欢自己，也不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量自己。
（144）假设我们要拿着"一个主义"的尺度来衡量人才，那我就敬谢不敏，实在连一打也找不到。
（145）这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身，而更在于要帮助人类区分善恶，衡量善恶，择善而从，取善去恶。
（146）人就是衡量的尺度。那就是我所上的第一课。人的两脚是衡量距离的尺度,两手是衡量所有权的尺度,身体是衡量一切可爱的、称心如意的和强而有力的东西的尺度。
（148）人人都被加工成平等的。人人都长得一样，人人都很开心，因为前面没有让他们畏缩不前的巍巍山川，他们也不用对比山川来衡量自己。
（149）人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。
（150）薛之荔：因为价值观和对幸福、快乐的衡量标准不一样，其实宁在宝马车上哭的人通常在自行车上是笑不出来的，既然如此，这些人当然会选择与其在自行车上哭，还不如到宝马车上哭呢。