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61, 唐宋是我国封建刑罚的完善和发展时期，封建制“五刑”经数百年演变终于确立。
62, 白鹿书院,昨落在青城外不远处,建立于天武大陆极武皇历二百四十年,至今已经有三百年历史,白鹿书院是唐宋的三大书院之一,仅次于唐宋王城的神风学院。
63, 以唐宋时娄烦为监牧地而得名监河,被后人误写为涧河,又因位于汾河以西,亦称西河。
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64, 中年以后又广泛涉猎,上下求索,因此,从他的书法中,既可以看到汉魏的苍古、厚重,又可以看到唐宋的端凝、沉稳,也可以看到明清的潇洒、流丽。
65, 唐宋以后,文字更加普及,为了书写方便,于是大量使用简体字,即所谓“俗体字”。
66, 3月7日至11日,专家们赴宣汉、万源两地实地考察,在万源县境内的好几处古道旁发现了唐宋时期的文化遗存。
67, 回到家备课,发现唐宋八大家的王安石的《游褒禅山》中的一段话印证了今天的一切:于是予有叹焉。
68, 到了唐宋时期,云南腹地的白蛮和乌蛮,通过异源同流和同源异流的不同途径,逐步形成今白族和彝语支的彝、纳西、哈尼等族。
69, 澄泥砚始于汉盛于唐宋,距今有千余年的历史,和端砚、歙砚、洮河砚并称为“四大名砚”。
70, 不论是诸子百家还是唐宋八大家,也不论是先秦散文还是唐诗宋词……只要符合这个标准,就足以成为经典教育的优秀范本。
71, 唐宋现在连这种推口话都不敢应承了,他说道:我们过去吧。
72, 唐宋时期,砚台出现了一个辉煌的时期,开始了用广东端州的端石,安徽的歙石,甘肃临洮的洮河石制砚台的历史,生产了著名的端砚、歙砚、洮河砚。
73, 明嘉靖唐顺之为文坛唐宋派领袖,他有句名言叫“开口见喉咙”,讲的也是直写胸臆,所为本色。
74, 据说远可追溯到唐宋年间,此物让贵为天子的皇帝能自己完成后背“挠痒痒”的高难度活儿而不用有劳太监。
75, 这一对原来的“政敌”旋即超越政治藩篱,还原成潇洒飘逸、风流千古的“唐宋八大家”——我们民族的精神姿态与风流人品,就这样体现在两位优秀儿子身上。
76, 林家祖籍福建,唐宋时期从福建迁至安徽,再迁湖北麻城,晚宋时期定居黄冈县林家大湾。
77, 不得不说,这博物院的展品真实包罗万有啊,从建国前到明清,再到唐宋,一直可以追到石器时代去。
78, 账房先生唱票记账完毕,众人立即将目光集中在了唐宋身上。
79, 或是继续着那奇巧精致的唐宋遗风,文章或求俏意求险韵,透露出古怪的精灵,或是求细腻求生动,飘逸着精美的褶皱。
80, 其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄。
81, 资料考证,战国之后皮靴盛行了两千年,隋唐宋元明几乎代代皆穿用,直到清朝才改为布制靴子,这一时期民间除了皮靴外还出现了纳底布鞋、木拖鞋、草鞋等。
82, 到唐宋时,烧纸钱祭墓已蔚然成风。
83, 从其抖擞书风一样可以看出,这位青年才俊兼怀唐宋、自成一家的风格,并且可能是他久侍康熙皇帝的原因,因此二人的书法还略有几分相似。
84, 秦尚法,汉即尚儒;唐重武轻文,宋即重文轻武;唐宋尚诗词,明清即尚八股。
85, 自唐宋以后,呫毕小儒,徇其一孔之论,以谤佛毁法,固不足道,而震旦末法流行,数百年来,宗门之人,耽乐小乘,堕断常见,龙象之才,罕有闻者。
86, 看唐宋8家的散文,文笔优美,畅酣淋漓。
87, 在不老的夜里,串起你温润的片言碎语,折叠成唐宋,铺衬今夜的文字。
88, 以文章著称于世,与韩愈并称,名列唐宋八大家,有“韩如美玉,柳如精金;韩如静女,柳如名姝;韩如德骥,柳如天马”之说。
89, 2002年11月底,时值上海博物馆建馆50周年大庆前夕,由故宫博物院、辽宁省博物馆、上海博物馆三家联合举办的“晋唐宋元书画国宝展”在上海博物馆开幕。
90, 历唐宋元明清各代,高僧大德,尤以禅门宗匠辈,烛照群象,洞穷法源,大抵皆淹博世典,出儒而归于佛。