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【当中 dāng zhōng】：1.中间。
2.指处在中间。
3.正中。
4.指事情进行的过程中。近义词：傍边 左右 旁边 反义词：正中 中间 中央 角落 旁边 相似词：响当当 当初 担当 当前 恰当 充当 停当 得当
211、我现在正在备孕当中，我还真不能进去，会伤到我的小蝌蚪的。
212、本文并未打算具体地把当中的解决方法提出，一方面是希望大家能动动脑根，思考一下另一方面，是不想做出自问自答的局面，希望大家能评析一下当中是否全部都是问题，抑或部分只是笔者在无病呻吟？
213、罗公独坐当中，一呼百诺，掌着生杀之权。
213、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
214、他们当中有一派人，曾听到真主的言语，他们既了解之后，便明知故犯地加以篡改。
215、我们不能只坐筹帷幄，应该投入实践当中去。
216、人的一生当中，几乎生个人都或轻或重受睡眠的影响，追求高质量的生活享受，保持健康的身心境界是人们倾心关注的焦点，于是缔造最佳睡眠状态成为众望所归。
217、我即将经历我人生当中一个最令人心潮澎湃的奇遇。
218、武林当中有这样一句话：念念不忘，必有回响，有一口气，点一盏灯，有灯就有人。
219、已成为人的关注的热门话题，特别是在年青人当中zaojv.com，将引发激烈的辩论。
220、在爱情当中、我们永远都想要从外界去寻求一种满足、那么永远也是无法满足的、而如果我们永远想要通过改变自己去达到对方的某种要求、事实上，对方永远都是没有办法真正的对你满意的；如果想要拥有一个美好的爱情、最关键的一定是要好好的爱自己、肯定自己、才会拥有美好的爱情。
221、在警方的一次突击搜捕行动当中，杀手逃之夭夭，只留下无数尸体遍布现场，仅馀一名活口，原来该活口正是纽约黑手党的头目泰丝高花。
222、很多时候企业的成长是在不受人关注的时候成长起来的，对于百度这样的公司，我们在成长过程当中不仅没有受到国际巨头的关注，而且也没有受到外界、包括媒体很多关注。
223、你如何看待特种兵？一群疯子！真正的职业军人，我愿成为他们当中的一员！精锐的战士团体！士兵里的大王！最先进入战争和最后撤离战争的部队！有实战的机会，可以运用部队的所学！脑子都被门夹过了，要不谁来！
224、真正的力量是蕴藏在人民当中的。
225、不要剥夺一个男人做男人的权力，不要履行一个男人做男人的义务。取而代之，只会让对方感觉羞愧和逃避，感觉不到自我。只有激励和引导，才能让对方在成长的过程当中感觉到幸福。
226、腊月的寒风当中，我一个人行走在老猫咀的坟茔之地上。我已不知道天地之间的寒冷，冰雪凝固了时间，也让我的思考在这里得到片刻的宁静。我漫无目的的行走在一片萧条的荒原之上，身后留下了我踏访而来的歪歪扭扭的足迹。
227、我也知道，今天在座的各位同仁当中有许多年轻有为的学者，还有的人不远千里从中国其他地方来到会场，对此我非常感动。
228、不要经常沉浸在悔过当中，更不要把所有的错误都归结到自己身上，如果你已经这样了，去医院检查下看是不是抑郁症，或者你选择去死，否则你活着很痛苦。
229、人生当中总有呢么一些事情会让你流连忘返的。
230、老师把有限的精力投入到无限的教育事业当中去了。
231、苏童：小说就是这么奇妙，有时候来自于生活当中一个虚幻的记忆，这个记忆本身是错误的、是站不住脚的，但是形成了一部小说，原形也是这样，所谓生活当中的原形不原形，有时候给你提供了一个艺术源泉冲动，本身是怎么样不重要。
232、他扬弃了那种对于资本主义与现代性所进行的简单的道德批判，取而代之地，他自始至终寻求通过一种细致敏锐的分析的方法，来重新定义这场讨论当中所牵扯到的一切术语，而对于读者来说，这也是他的作品富有挑战性的重要原因。
233、只要渴望存在于这种音乐当中，我们就不会被它打垮。我们不仅能够忍受渴望，我们还享受渴望。在飘扬着歌声的一个个瞬间，我们坚不可摧。在美的面前，现实没有得胜的机会。
234、生日之时不要忘记母亲，工作当中不要忘记朋友，烦恼之时多想想快乐之事。生日快乐，愿你日日都快乐！
235、又是一度暑假来，发条短信告诉你：你我经常要联系，重色轻友不可以；暑假愉快先祝你，请客吃饭莫忘记，贵宾当中我第一，切记。
236、到了地球一小时了，随着一个个明亮的小方块变成黑的，地球就不声不响的沉浸在人和大自然的爱当中了，可一年下来，就今天这一小时，人和自然共存了。
237、美和罪恶总是绑在一起的，你不可能只接受生命里甜蜜的那个部分，时至今日，我相信人生当中甜蜜和创楚都在我们能够接受的范畴之内，没有那么多超出预想的浪漫和沉痛，我们要活得真实些、踏实些。
239、无论你一生当中干过什么，那些事情所造成的影响早晚都会再回到你的身上。叫你活的时间够长，它就肯定会。
240、盖明德新民固皆欲其止于至善，然非无有以知夫至善之所在，则不能有以得其所当止者而止之，如射者固欲其中人正鹄，然不先有以知其正鹄之所在，则不能有以得其所当中者而中之也。