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(91)我们和埃布尔兰很相似,我们所想所说的,有时就像他一样,因为我们要做利己的事,就是利用别人也在所不惜,或因为我们害怕会有甚么不测。
(92)作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
(93)语言是一个民族的血液,是承载文明的江河,失去它,就失去了根本。这与古人所说的“亡其国、先亡其史”的道理是一样的。国破山河在,城春草木生。若是将汉字消灭了,对于整个中华民族来说,“山河”就不在了。
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(94)大家都知道,女性要经历更年期,其实,男性也要经历更年期。潮热、盗汗、失眠、记忆力下降……这些女性更年期症状也会在40岁以上的男性身上出现,其实,这就是临床上所说的男性更年期综合症。
(95)大风从东刮到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明,你所说的曙光究竟是什么意思。
(97)"意在言外"是指说话人真正要表达的意思,超出了他所说的话的字面意义。
(98)这件事与他息息相关,并不像他所说的与他无关。
(99)男子真心诚意的接受了他的建议返回了。一个月后,他又回来对大师说,他已经学会了去听他妻子所说的每一句话。
(102)事情并不像他所说的那样严重,他是过甚其词了。
(103)他是反覆无常的小人,所说的话焉能尽信?
(105)这就我所说的整个静心的艺术。觉知、警觉,这样所有的盗贼就无法进门来污染你。
(106)到欧菲米亚来决非只为做买卖,也为了入夜后围着集市四周点起的篝火堆,坐在口袋或大桶上,或者躺在成叠的地毯上,聆听旁人所说的词语,诸如“狼”、“妹妹”、“隐藏的宝藏”、“战斗”“疥癣”“情人”等,篝火堆旁的每个人都要讲述一个关于狼、妹妹、隐藏的宝藏、战斗、疥癣、情人的故事。
(108)审判固然有严重的缺憾,但它并非走走过场,至少不是批评者所说的那样。
(109)人们呼天抢地,但还没有表现出他们所说的一半悲痛。在喜怒无常的心境中我们在招致灾祸,同时怀着这样一种希望:在这儿我们至少能发现实在,真理的剑锋利刃。但结果表明它只是绘制的一个场景,一个假象。悲伤给我的唯一启迪就是知道了它有多么肤浅。
(110)妇女在会中要闭口不言、像在圣徒的众教会一样。因为不准他们说话。他们总要顺服、正如律法所说的。
(111)族里就属长老最受敬重,所说的话当然一言九鼎。
(112)他所说的话显示出他真是目中无人。
(114)佐藤富雄:你嘴上所说的人生,就是你的人生。所以,我们一定要说积极向上的话,并且逐渐把说过的话变成现实。
(115)幸福,是要靠秘密与谎言支撑的。当了人妖之后,我觉得自己好像能够理解老婆过去所说的事情了。
(116)如果他真是批评者所说的那种唯唯诺诺的人,他很快就会发现,要同时让美中两国?一个是超级大国,一个是它迅速崛起的对手??满意,几乎是不可能的。
(117)人类具有说话的伟大能力,但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理,然而动物说话的能力尽管微乎其微,但是它们所说的有用而真实。
(118)对于他所说的话,大家都抱持著将信将疑的态度,姑且随便听听而已。
(119)他是反复无常的小人,所说的话焉能尽信?
(120)成语"画饼充饥"就来自于皇帝所说的话。