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(31) 至于说五行学说的原始本性已不足挂齿。
(32) 宗教反动势力把达尔文的生物进化学说视同洪水猛兽,拼命加以诋毁。
(33) 人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
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(34) 全球一体化是当今时代的特征，全球一体化中文化发展趋势是最具争议性的课题，文明趋同论和文明冲突论等各种学说、观点粉墨登场。
(35) 但其支持者中，随声附和的不少，其感情的认同甚于理性的反思，浮泛的比附多于谨慎的论证，使该学说整体上缺乏严谨的理论建构，持论不够质实，仅仅停留在假说阶段；反对者则多转而把东亚成功归因于制度因素。
(36) 在诸子百家中，道家对男女之道的研究是最令人看好的，这不是因为道家的学说比其它的学说更有道理，而是道家的男女之道最讲实用性，所以也就被社会广泛的接受。
(37) 鉴于国家主体在经济法主体分类中的重要性，我们已数次从不同角度加以论述，在行文即将结束之际，我们再次以国家主体为出发点，对理论界关于经济法的一些学说的基本观点提出置疑，请各位经济法学人不吝赐教。
(38) 外行人学说内行话，总觉隔靴搔痒。
(40) 听同学说，某地垃圾成堆，环境受到影响，甚至连猫狗都不去。
(41) 大学时期有一位东方文明史的教授，他使我对中国的儒家思想和道家学说的丰富内容有所了解，同时也使我萌生了一个不可名状的"中国梦"。
(42) 今天早上一到班级来，就听到球迷小杨头头是道的和同学说着昨天晚上的球赛情况。
(43) 儒家学说虽然糟粕不少,但整个内容不失博大精深,千百年来积厚流广,其影响是深远的。
(44) 各种学说唯有经过正反两面不断地辩证，方能得到颠扑不破的结论。
(45) 上次，在上课的时候我和别的同学说话，没听老师讲课，回到家作业不会写，真是顾此失彼，我下一次一定要改正。
(46) 在讨论物权和债权两者的关系时，诸子百家，众说纷纭，但恐怕最能让人折服的还是马克思的历史唯物主义学说，马克思主义经济学关于经济基础与上层建筑的观点zaojv.com，为物权的重要性提供了最基本的理论前提。
(47) 对早在"百家争鸣"时期就已成为显学的儒家的"德治"学说，韩非从法家的立场，进行了尖锐的批驳。
(48) 儒家学说自有长处，不是他蚍蜉撼树所能动摇纺。
(49) 历史上，儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点，酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。
(50) 有了微博和视频等网络之后，发现大量的时间被碎片化了，虽然学习的地点无处不在，但系统性地读书却是其它途径不可代替的学习手段，读书能让你静下心下系统地了解一个人或者一个学说的思维方式，让你在一个安静的环境中与智慧交流，让你领略思维的魅力，这些都是上网或者其它学习机会无法代替的。
(51) 尽管这是一种相当不错的理念，但当人们追根究底时，我们还是会发现这种学说只是一种假说。
(52) 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度。
(53) 在同学聚会上，我这样对同学说：所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
(54) 从这个角度说，先秦法律思想是秦汉律学得以的一个理论基础，先秦诸子百家的学说，尤其是有关法律的学说，是后代律学家所继受的一笔丰厚的遗产。
(55) 人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
(56) 重点阐述了"恶毒"的发病机理和以毒攻毒的治法，从而丰富和发展了土家医毒气学说内容。
(58) 哥白尼的太阳系学说,曾被当时的宗教势力看成是异端邪说,受到野蛮的压制。
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