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(61) 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
(62) 只关注下属的短板则天下无可用之人，反之则天下皆可用之人。
(63) 保持距离是一门领导艺术：切莫与人过于亲近，或让他人过于亲近你。最常用之物往往最不受珍惜，因接触愈多，缺点越显；而缄默则可将缺陷掩饰。
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(64) 看财物应象流水，取之有道，用之有度，不做金钱奴隶；做人应象称杆，追求正直，超越平庸，凭良心处世！
(66) 天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。
(68) 国不兴无事之功zaojv.com，家不藏无用之器。
(69) 友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。弗兰西斯·培根
(70) 取之有度，用之有节，则常足。
(71) 兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。
(72) 世不患无才，患无用之之道。
(74) 所有的经典都不过是对“我心”的记载，是各人的心路历程。因此对它不能当作教条来顶礼膜拜，而是取其益者用之。
(75) 生平所为皆可对人言，司马光之自信；运用之妙惟存乎一心，岳武穆之论兵。
(76) 良材美器，宜在尽用之地。李延寿
(77) 道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
(78) 夫兵者，不祥之器，天道恶之，不得已而用之，是天道也。
(79) 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。弗兰西斯·培根
(80) 没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。
(81) 阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。
(82) 友谊的主要效用之一，就是使人心的愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
(83) 黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
(84) 探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
(85) 非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。
(86) 用之则宜从之，从之则弃其所习，逆其所顺，强其所劣，捐其所能，冲冲如也。非天下之至，孰能用之。
(87) 抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下，用之则为虎，不用则为鼠。东方朔
(88) 人世最难，做一件好事如神仙炼丹，到将成时，必有无数妖魔盗窃倾覆，以害其成。老僧不睹不闻是一法，金刚怒目亦是一法。所惜一副精神不能全用之正经节目，而分之应酬零杂，斯为可惜。
(89) 素动人以言，涉物而不终；问则不对，详为不穷；色示有余；有道而自顺用之，物穷则为深。如此者隐于文艺者也。
(90) 正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。
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