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(31) 第四章讨论东汉庄园经济所反映出的上层建筑变化，具体讨论其在东汉政权和族权方面的一些变化。
(32) 班昭是东汉时期著名的女性史学家和教育家。
(33) 东汉中期，宗室人口已经扩张到数以百万计，朝廷只好取消他们的免税优待政策。
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(34) 南阳市位于九朝古都，时为东汉国都的洛阳之南，又因地处汉水以北、伏牛山以南，故而得名南阳。
(35) 东汉时已有和尚、道士来此结庐营造,历代扩建增修.
(36) 学界论及东汉党锢，多站在代表正统、道德的士大夫立场，表现出对宦寺阶层行为的轻贱。
(37) 本文通过大量历史事实，评述了东汉廉吏李固历经八位皇帝、同腐朽的宦官势力进行斗争的正直不阿的一生。
(38) 东汉三国汉译佛经对时空的描述体现为超现实的叙事时空观。
(39) 分封制是东汉政治的重要组成部分。
(40) 东汉政治黑暗、朝纲凌乱，践踏了经学所维系的纲常名教，从而降低了经学在当时人们心中的地位。
(41) 这一城制初具于东汉后期，经曹魏、后赵、东魏、北齐不断改进，最终在邺南城的制度中得到总结。
(42) 东汉素来以朝廷表彰名节、士风高亢而彪炳中古史册，这构成该时期伦理控制的鲜明特征。
(43) 晚期帝国时代的巫术恐慌事出有源。一个东汉的故事讲到，一个人在夜里杀死了一只狐狸，第二天早上前去查看这个动物的巢穴。
(44) 东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的子。
(45) 第二部分主要阐述东汉才女班昭的家庭身世及其杰出成就。
(46) 以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。
(47) 东汉末期，公羊学的思想内涵已无用武之地，于是便丧失了其存在的时代意义。
(48) 运用比较研究的方法，对中国东汉四分历前后和古希腊首次出现的一些球面天文学概念以及黄赤交角的测量和计算进行比较。
(49) 东汉初年,阿陵再次被封为侯国.
(50) 东汉赵炳，东阳人。在章安一带修道行医，在民间影响极大。
(51) 五台山的灵鹫寺与洛阳白马寺同为我国最早的寺院，建于东汉年间。
(52) 王充是东汉杰出的思想家与教育家，在中国思想史上占有重要地位。
(53) 连云港区域的佛、道活动，早在东汉时代就已开始。
(54) 濮阳市南乐县宋耿村东汉墓出土的盘龙砚，有“中华第一砚”之美誉。
(55) 从东汉开始，羌族民众开始内迁关中，到隋唐最终融入汉族。
(56) 本文认为，密县打虎亭汉墓是东汉晚期的重要墓葬，其中2号墓的墓主身份为女性皇室成员。
(57) 造成这一现象的原因，同东汉一代不太重视货币职能的作用有很大关系。
(58) 东汉初期的气候是西汉小冰期的延续，即使有所改善，也极为有限。
(59) 成熟青瓷约在公元一世纪的东汉时期烧造成功.
(60) 班昭是东汉时期著名的女性史学家、教育家。