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212、或以张狂的姿态踩在代表着传统文化的青花大鱼缸上，或跳着自得其乐的舞蹈，或一脸不屑地按首挺胸。
213、作为藏书人、惜书人、护书人共尊的神祗，“司书神长恩”身上寄托着人类热爱知识热爱文化的一种美好愿望。
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214、近代湖湘文化的崛起是与湘人有意识建构地方文化的努力分不开的。
215、本文通过对澳门土生葡人语言习惯的分析，说明双语人不仅掌握两种不同的语言，而且在语言的背后还有双文化的背景。
216、赵半狄此举也得到北京大学著名中文系教授孔庆东先生的支持。孔表示，中国元素已经成为被用来宣扬美国文化的商业产物。
217、在社会商业文化的影响下，“80后”写作呈现出了和以往的青春文学不同的面貌。
218、面对世界各种思想文化的互相激荡，如何加强大学生民族精神教育成为高校一项重要而紧迫的任务。
219、民间儿童体育游戏立足于学校，对民族体育文化的传承和再发掘，具有深远意义。
220、本文对“爻辰”与十二律吕相值配的体系进行梳理、探析，探究其学说渊源，并揭示其思想文化的深沉意道。
221、在地理学社会化和人文化的大背景下，zaojv。com人文地理学的重要分支城市社会地理学逐渐成为西方研究的热点。
222、较之其他民族而言，学术界对于塔塔尔族文化的现有研究很少，因而此课题具有较高的研究价值。
223、最后，本文通过一个对厦门灿坤的完整案例分析，说明了台商企业如何在跨文化的内外环境下，实行跨文化人力资源管理，促进文化融合。
224、所以，爱相随既是世俗的、也是文化的、更是艺术的。
225、再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。
226、鼓励填鸭式文化的并不是真正的民主精神。包容和肯定政策很少转化为对聪明公众所具有的智慧的真正尊重。正是因为文化精英并不真正尊重民众改善自己的能力，以及民众应对由教育和文化提供的机遇、挑战的能力，他们倾向于把民众当做潜在的病人，而不是思想的听众。
227、作为文化的重要物质载体之一，碑在传播中华文化、弘扬民族精神等方面发挥了极其重要的作用。
228、梅列日科夫斯基对普希金的研究是从人文文化的视角进行的，他在自己的主观文学批评散文中从多个方面确认了普希金对于俄罗斯、欧洲以及整个世界文化的重大意义。
229、西安也是新石器文化的中心。在西安附近发掘出十多处新石器文化时期的聚居点，包括半坡村。
230、通过对李谷一演唱风格的研究，可以看出民族音乐文化的独特魅力和勇于创新的精神是形成其演唱风格的两大因素。
231、所以，任何希望传递交流真理的系统和声明，都是在玩弄权术，是试图主宰另一个文化的用心。
232、西方文化的输入对中国近代文学产生了巨大影响。
233、沐浴文化是江户时代平民文化的一朵奇葩,现代日本沐浴文化的许多特征也都可以追根溯源到江户时代.
234、中国古代文化的传播，在文化形态的演绎上，不是宗教的法会、宗庙的春社，即是先贤的设坛讲学。
235、内的终端可以访问邦威，而且是休闲文化的感觉，而且要购买的产品。
236、孔尚任有对抗传统文化的倾向。
237、有关语文和文化的类似论战，在过去数十年一再上演，华英两个源流的新加坡人为此大伤感情。
238、如果说闻一多兼具现代诗人、学者和民主斗士三重人格，那么闻一多诗学则是审美的、文化的和现代性的“有机复合体”，以此观闻一多的诗性人生变调，传奇便不足为怪。
240、这是一篇植根于闽南文化沃土、两岸“同气连根”的颂文,对未来慈济文化的发展有了更宽广的展望。