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何以造句

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句子数:229+5简单造句 创建:2014-10-30最后修改:2019-10-16
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【何以 hé yǐ】:①〈书〉用什么:~教我丨~为生。 ②为什么:既经说定,~变卦?近义词:何故 因何 缘何 为何 相似词:情何以堪 何时何地 何去何从 成也萧何,败也萧何 可以,可以,也可以 何必 何妨 如何 
31 我体魄健壮,出手不凡,面对小混混的挑衅,我何以畏惧?
32 严冬不肃杀,何以见阳春。
33 孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”鞭扑之子,不从父之教。
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34 孝顺:不敬何以别乎,主要是态度上,小孝可以治家,中孝可以治企,大孝可以治国。
35 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
36 读不如行,使废读,将何以行;蹶方长知,然屡蹶,讵云能知。
37 臣闻之,为地战者,不能成其王;为禄仕者,不能正其君。高纠与婴兄弟久矣,未尝干婴之行,特禄之臣也,何以补君乎!
38 振兴教育,必先广储师范,师资不敷,学校何以兴盛。张之洞 
39 故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
40 为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。
41 诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。
42 妾身未分明,何以拜姑樟?
43 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。何以解忧,唯有杜康。月明星稀,绕树三匝,何枝可依?山不在高,海不厌深。
44 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?孔子 
45 诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。
46 何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。
47 圣人何以不可欺?曰:圣人者,以己度者也。故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。类不悖,虽文同理,故乡乎邪曲而不迷,观乎杂物而不惑,以此度之。
48 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
49 如果练瑜珈有年龄限制,那我好几年以前就该停止做瑜珈了,我何以仍这么练习着?
50 在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!
51 昔日种柳,依依汉南;今看摇落,凄怆江潭;树犹如此,人何以堪?拚今生、对花对酒,为伊落泪。
52 应用要有圆机,无圆机则触物有碍,何以旋乾转坤之经纶!
53 若与高丽抗礼,则四夷何以瞻仰?
54 白蝴蝶在幽暗的杉树间忽上忽下地飞着。飞过因点滴泻下的阳光而闪烁其辉的凤尾草,朝深处黑门那边低回飞去……不知蝴蝶何以飞得如此之低。三岛由纪夫 
55 古之避色,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车。譬于防火水中,避溺山隅。此乃未见其可欲,何以明不好色乎?
56 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?
57 何以称英雄?识以领其先。袁枚 
58 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!孔子 
59 弗学何以行?弗思何以得?
60 食而不知其旨,耕而不知其耨,将何以因於义,求於善,补朕之阙,诲人罔倦哉?
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