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【转世 zhuǎn shì】：藏传佛教寺院为解决其首领(活佛)的继承而设立的一种制度。始于13世纪噶举派的噶玛巴支系。格鲁派兴起后，因禁止喇嘛娶妻，转世制度更为流行。凡活佛死亡后，即由寺院上层集团通过占卜、降神等活动，寻找与活佛死亡同时出生的若干婴童，并选其中一名作为活佛的“转世”。清乾隆后，凡活佛转世，均须经清廷主持的金瓶掣签确定。相似词：山不转水转 转来转去 好转 婉转 转变 宛转 转让 扭转
一百二十一、差,让他转世重修,并亲口许了大罗神仙之位,因姜子牙封神对本教有大功,故特意让人传话到地府,姜尚转世须聪明绝顶有九窍玲珑心方能转世。
一百二十二、京都妖怪大都跟着现在的羽衣狐,其实也就是山吹乙女的转世投靠到了花开院的阵营。
一百二十三、一个是战神转世，一个是文痞投胎。
一百二十三、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
一百二十四、神仙姐姐若能助我等转世,众兄弟会没身不忘。
一百二十五、李德成介绍说,历代中央政府主要通过对有影响的大活佛的封授和建章立制等措施,使活佛转世制度逐步纳入规范化、法制化管理轨道。
一百二十六、纪凌萱庄肃叮嘱,她虽为灵族之人,正道视为残暴的妖魔,但她是大古圣贤三皇之一的地皇从化转世,其心刚正,非妖魔一类,又与方痕相处日久,情谊颇深。
一百二十八、牛头马面喝醉了,孟婆婆正在给他们喂醒酒汤,马上就来,孟婆婆怕我误了转世时辰,所以叫我自己先来。
一百二十九、时间已经到了,生死有命,富贵在天,且随我们入地府投胎转世吧!
一百三十、该剧取材自佛教经典,内容叙说佛陀在世时,古印度摩揭陀国之频婆娑罗王因无子嗣,恐王位后继无人,得相师卜算三年后有一子,乃山中修道人转世。
一百三十一、禅宗五祖弘忍大师也有一段脍炙人口的转世因缘,弘忍前生是破头山下的栽松老者,仰慕四祖道信,请求披剃出家。
一百三十三、淡然若定,神色不变,泰山崩而面不改色,除了手中只有鸡骨头,没鸡毛扇子耍帅之外,俺现在简直就是诸葛武候转世。
一百三十四、而不是像人一样可以转世轮回,而是死了就会灰飞烟灭,而修罗假如想要找回从前的转世重生,灵魂不灭的能力,就需要解决掉夙怨,而解决“夙怨”。
一百三十五、我的亲舅老爷,才仨月的娃,会推奶瓶告诉您不想吃奶了那是佛祖转世。
一百三十六、俗话说业精于勤,铁鞋派每年会接大量的任务,鼎盛时期曾负责过寻回宫廷流落民间的太子,战乱中暗藏名将的后代,甚至参与寻找过藏传密宗中的转世灵童。
一百三十七、玉儿,现在人们都在传,风少爷之所以会大彻大悟,都是因为被你感化,莫非……你是哪一位菩萨转世不成?
一百三十八、一群半大小子跟追着一个健壮的小子跑着,这个小子不是别人正是转世的随风。
一百三十九、身为金蝉长老转世,又有御弟身份加持,唐僧的特质是纯然的善。
一百四十、自称释迦牟尼心宗第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”化身,康熙、孙中山等人的转世,法力无边,弟子拜他为师可以成佛。
一百四十二、许一城不能说出东陵的事,这些人都是贪狼星转世,如果知道那一条生财之道,断然不会放过。
一百四十三、老朽只希望这事过去以后,你能够劝劝那位老爷子,让他帮我们爷孙俩走出去,或者安心的进入轮回,投胎转世,我们爷孙俩也别无所求了,唉。
一百四十四、藏族是不流行土葬的,他们认为土地会把人的灵魂被吸收,不得升天而无法投胎转世界,是一种对死者的惩罚,一般用**,这种葬法也叫鸟葬。
一百四十五、那扔书的家伙也忒猛了吧,山丘之王转世哦。
一百四十六、据说他妈怀孕之时,梦见中唐时期名相牛僧孺穿着官服进了他们家,然后他就出生了,所以大伙都说他是牛僧孺转世。
一百四十七、一个百世善人本该幸福奈何天不作美早早离世造成天地动荡,引起大神的关注被收为关门弟子转世重修。
一百四十八、十四世达赖本人也是由当时的国民政府批准,才得以被认定为十三世达赖的转世灵童,并由蒙藏委员会委员长吴忠信亲赴拉萨看视灵童,主持其坐床典礼。
一百四十九、东洲震元国度,七王争霸;海外婆罗国度,月出国度,异样风情;暗器绝世之才,转世少年,横空出世;七块两世石究竟有怎样的秘密,暗器“流星”。
一百五十、第三次见到他,是在奈何桥上,她冥思苦想了许久,终于决定投胎,却不想他在黄泉路上慢慢地向桥边走来,亦准备转世轮回。