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151 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
152 工作时不为钱分心，钱反而会来得更快。
153 诸君欲为君子，而使劳己之力，费己之财，如此而不为君子犹可也；不劳己之力，不费己之财，诸君何不为君子！
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154 闹革命不能光顾个人安全，如果为了个人安全，我就不到中国来了，只有消灭法西斯，方有最可靠的安全，共产党员，不能首先为个人的安全，就是为伤病员活着的。如果医生不为伤员工作，他活着还有什么意义呢？
156 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。不为失败找理由，要为成功找方法不要等待机会，而要创造机会。
157 你要想出名而不愿了解世界，就居住在乡村；你要想了解世界而不为人知，那就居住在城市。
158 有人生活穷困，我不为他们难过；只有当他们没有工作时，我才感到悲哀。
159 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。老子
160 每个人身上都有一口泉眼，不断喷涌出生命、活力、爱情。如果不为它挖沟疏导，它就会把周围的土地变成沼泽。
161 做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
162 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害。
163 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
164 执子之手，与子携老。不为什么，只为你，漫漫长夜里执子之手，走完那一段又一段的长路，坎坷的道路上执子之手，度过一次又一次的难关，在所有的道路上与你携手走过，让整个世界都变得渺小。
165 内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？嵇康
166 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
167 今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。管仲
168 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。马卡连柯
169 君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。
170 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。孔子
171 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。托·富勒
172 是以明君在上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不为也。
173 我不喜欢工作，没有人喜欢工作。但我喜欢工作所包含的部分：那份认识自我的机会，只为自己不为别人的时候，和别人不知道的种种事物。
174 事之当革，若畏惧而不为，则失时为害。
175 所幸的是今天，在梦想的国度里，我终于可以彻底而尽情的与梦想对话，仿佛和多年遥远的朋友心灵面对心灵，梦想令我如天使般格外纯洁而简单，我知道从此我将获得属于我生命的纯粹，梦想！我怎能不为你而感动！
176 实言无多，而华文无寡。为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。如皆为用，则多者为上，少者为下。
177 廉政不做贪官，勤政不当懒官，仕政不为庸官。
178 若其爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄，禁忌食饮，将饵药物，遂其所禀，不为夭折者，吾无间然。诸药饵法，不废世务也。
179 一个不为自己的过失感到羞耻的人，将会一错再错。
180 等待就是延长自己的需求。做事不过分仓促，不为情绪所左右，能制己者方能制人。命运对有耐心的人双倍奖赏。