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61 我们既不像我们想像的那样幸福，又不像我们想像的那样不幸。
62 做人应认真又不要太认真。假如轮到你发言，大可不必看人的颜色，该怎么说就怎么说，真话就行。这叫认真。而以为你说对了，人家非得听，一言定乾坤，否则就缄默，这又未免太认真。
63 假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧，又不能自我规律，那倒不如只活一天，具有智慧和定静的功夫。
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65 我又不是媒婆，别一天天的让我介绍对象。
66 青春，是一个充满朝气的时节，是一个不断犯错又不断改正的时节，是一个敢闯荡、敢承担的时节，是一首无悔的赞歌！
67 大家听了议论纷纷，可是又不得不服从命令，只好天天熬夜。
68 这首诗显然模仿梁文星的作品，有如猴子穿着人的衣服，又像又不像。
69 神经病就是既不肯听劝又不肯换个话题。
71 活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。王小波
73 情绪不稳定，不能被人信赖又不善待朋友的人，健康情况将大打折扣。
74 既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。路遥
76 愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂；它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。
77 每天只能偷偷的看着你，真的好喜欢你，但是又不知道如何开口！只能默默的注视着你！看着你的一举一动一颦一笑！让我迷醉在其中，到底是否开口向你倾诉我对你的爱恋！但是真的不知道用什么语言能表达出我的爱。
78 幸福高高地悬挂在天空，在浩渺的星河里，它让我们仰望着，遥遥地追随。它的模样依稀，若隐若现，生怕一眨眼，它又不见了。请你请你，在我睡去的时候，替我看住它。
79 每一时代和每一种条件都沉迷于某种心爱的谬误，每一个人都因某些他们明知不大可能实行的计划而自娱，正因其不大可能实行，他们可以决心实行而又不必冒引起检验这些计划的风险。
80 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
82 今日复今日，今日何其多！今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜！若言始待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
84 每一时代和每一种条件都沉迷于某种心爱的谬误，每一个人都因某些他们明知不大可能实行的计划而自娱，正因其不大可能实行，他们可以决心实行而又不必冒检验这引起些计划的风险。约翰逊
85 图书馆教育的重心，既不是馆舍，又不是图书数量之多少和质量的好坏，更不是对象，那末，究竟是什么呢？我说是图书馆的“馆员”。
86 但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。苏轼
87 朋友也是靠自觉的，在忙碌的工作后突然想起了朋友给朋友发个短信息，彼此联络一下感情，给友谊充充气。这就是友谊了。友谊是一种自觉又不自觉的行为。
88 最难忍受的痛苦，也许是想干一件事情而又不去干。
90 没了感情的两个人晚上睡觉，我摸着你的腿，就像摸我自己的腿一样，没有感觉，可是要把你的腿锯掉也跟锯我的腿一样疼，但是又不得不锯掉。