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(1) 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
(2) 请你用慈悲心和平和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就轻易接收。
(3) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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(4) 你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
(5) 妈妈有一副慈悲心肠。
(6) 闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。
(7) 一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。
(8) 只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。
(9) 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
(10) 真正的慈悲心和利他心在于不动声色不求回报。
(11) 所以学佛的人要戒杀、长养慈悲心，即是这道理。
(12) 我要用我的慈悲心、金刚力，超度他们这群**养的!风弄
(13) 其实你应该更经常去那里，因为你有慈悲心，你觉得悲伤时你会看见许多鹦鹉在一个小笼子。
(14) 以慈悲心、平等心、恭敬心关怀大众，就能广结善缘。
(15) 要脸更漂亮，要有爱心，慈悲心，不要发脾气，笑脸迎人，要经常帮助别人，使别人快乐。
(16) 他们的慈悲心是不分彼此的，他们帮助着沿途的每个人，包括乞丐，国王，女奴隶。
(17) 人生最大的美德是慈悲：一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问，但是不能没有慈悲，慈悲心才是真正的美德。
(18) 悟道的人无心。无心，就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心，无上的喜舍心！没有一样他放不下的，包括他的生命、财产、老婆，没有一样放不下。临命终你眼睛闭上，你放不下能如何？你能如何？
(19) 佛曰：随缘不是得过且过，而是尽人事。存平常心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。佛诞日，祝随缘开心！
(20) 凡是人类，均无法忍受自己是邪恶的认知。唯有在确信自己的正确性的时候，才可能变成是最为紧张、最为残酷、最没有慈悲心肠的人。
(22) 1.不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？2.用慈悲心和温和的态度，把不满与委屈说出来，别人就容易接受。3.同样的瓶子，为什么要装毒药呢？同样的心里，为什么要充满着烦恼呢？
(23) 人生需勉励，自勉也必须；识人又识己，失败再努力；成功不骄傲，脚踏要实地；心态要放宽，生命更珍惜；慈悲心常有，知足还少欲。
(24) 乔瑟夫先生，那是因为你心肠好。我觉得赛特笠一家子都是慈悲心肠。
(25) 据说能开枪打死他的人只能是无限忠于他、在任何时候都准备为他去死的人，需要向他射击的人是出于慈悲心，只有慈悲的子弹才能够打死他。马尔克斯
(26) 有了工业革命，人类创造财富的能力大大超过了自身繁殖的能力，从而也增加了人们的慈悲心，并主要通过慈善机构和政府的举措表现出来。马特·里德利
(27) 就是不知道从根本修；未曾发真实度生的弘愿。度生的心是大慈悲心。这个心有无比的力量推动你精进，使你认真努力修学。
(28) 蝾螈的偶然之死则上升到对死亡的哲学思考，达到了对万物和众生的亲近感和慈悲心，但也带来一种悲观厌世的情绪。
(30) 观一切众生,如我眷属,有饥寒者,念与衣食;有疾病者,念与医药;有冤雠者,念与解释;如是慈悲心,种种不可量,当来及后世,证彼真人行。