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61、冯自由在其所著的《革命逸史》记述说:庚子五月,何启“以时势紧急,瓜分之祸,濒于眉睫,粤省如不亟谋自保,决不足以图存。
62、采九德在所著《倭变事略》中照录此诗后,感慨系之:“观此四十余贼,亦有能题咏者,则倡乱者岂真倭党哉?”。
63、余所著操练图令内,切切分详退兵之法,谆谆面谕鸳鸯阵势速战之条者,良以此也。
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64、唐开元年间陈飘器所著《本草验遗》;唐太宗时期药物学家李询所著的《海药本草》称芦荟“主治小儿诸疳热”。
65、同年,弘一法师还在王锦机所著的《菜园文稿》扉页上手书代序诗:《题王居士菜园文稿》,诗曰“文以载道,岂唯辞华。
66、高濂所著的《遵生八笺》中对此有着明确的记载,称菊花酒是十分盛行的“健身饮料”。
67、四峨山则距峨眉城北五公里处,因山形棱瓣如花,故又名花山,郦道元所著《水经注》中又谓之武阳龙尾山:峨山东北有武阳龙尾山,仙者羽化之所。
68、其所著《道海津梁》中,对净明忠孝教义多所阐发。
69、继卖肉才子陆步轩之后,媒体又替北大找出一个“糖葫芦才子”武小锋,不消说,类似的消息会让北大这所著名的高校感到芒刺在背。
70、五色圆坛内封玉册,这与东汉时期班固所著《白虎通义》所述相近,曾记载有:或曰封者,金泥银绳,或曰石泥金绳,封之印玺也。
71、一次,他携带自己所著的《金刚经青龙疏钞》到南方去,想找一些禅门学者辩论,结果才到南方就被一位老婆婆奚落,自此收敛起狂傲的心。
72、据冯自由所著《革命逸史》记载,“永新祥设于新加坡牛车水大门楼门牌九十五号,惠属党人之来往南洋者咸奉为东道主”。
73、《方言》又称《輶轩使者绝代语释别国方言》,西汉扬雄所著,总汇了从先秦到汉代的方言,当时人赞叹此书为“悬诸日月不刊之书”。
74、日本明治时代的词人森槐南写词感系时事,格调激越,宗尚辛词作风,并在其所著《森槐南词话》中赞赏辛词“乱头粗服,落落自豪”,大力揄扬。
75、这段话出于明朝洪应明所著的菜根谭,其意为别人崇尚富贵,我注重道德;别人崇尚爵位,我注重礼仪。
77、五经无双许叔重所著的《说文解字》之中也有记载:龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长能短,春分登天,秋分而潜渊。
78、阅之,则相国张文忠为县令时所著,采古人嘉言懿行,为郡县楷式,命曰《牧民忠告》。
79、美国一所著名医学院的教授左巴·帕司特先生做过研究,结论是由于学习能刺激人的大脑,可使人延年益寿。
80、古老而神秘的藏医学给了答案,藏族活佛名医宇妥·元丹贡布所著的《四部医典》认为:咳喘病反复发作的根源是肺黏栓。