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一、在力士参孙中，整首诗都强烈暗示着弥尔顿渴望他自己也能像参孙一样，以生命为代价，与敌人同归于尽。
二、在力士参孙中，整首诗都热烈暗示着弥尔顿心愿他自己也能像参孙一样，以生命为代价，与仇敌玉石俱焚。
三、不过弥尔顿自会给那些摒弃杂念、洗耳恭听的人带来他自己的音乐。
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四、在诗的第二段，弥尔顿对他父亲说：,不要轻视神圣的诗歌，诗人预示性的创作。
五、弥尔顿的语言不像大部分英语陈述句一样,直接把意思说明白。
六、弥尔顿写他的史诗的时候，要歌颂清明的政局已经为时过晚。
七、弥尔顿这首悼亡诗最显著的特点是,它是一首田园挽歌。
八、你可以把美杜莎看作是弥尔顿最重要的缪斯女神。
九、哈特曼描述了弥尔顿在中的写作趋向，并且从柯勒律治那里借用了这个习语：,由外而内俯视自身的趋势。
十、弥尔顿在他的第一首英语诗歌里的主题，我们可以猜一下,是他将来的文学事业。
十一、弥尔顿描述的那首神曲即将开始,看上去如此诱人以至于都不能让他思考了。
十二、这里很奇妙：,参孙开始附和弥尔顿的祈求,我们刚才看到的失乐园第三卷中的祈求。
十三、汉弥尔顿所执行的LTER计画，是由美国国家科学基金会和密西根农业试验站共同资助。
十四、这似乎是真的，弥尔顿他自己，据传拥有对英文字词数一数二，的超大容量记忆。
十五、现在在我们看到的两册书中弥尔顿,挖出并丢弃了所有史诗的传统。
十六、弥尔顿是那本纪念诗选里唯一一个,写田园诗追悼爱德华金的剑桥诗人。
十七、跟现在版本的弥尔顿诗歌标有行数一样,这是为像你们这样喜欢弥尔顿的人而印上的，还有大学里英语系的学生们。
十八、要解释天道何以作弄人，一杯老酒比弥尔顿胜任。余光中
十九、谨慎的说，是弥尔顿最后的,切实地与他自身的问题有关的诗篇之一，他自身关于毫无成果的期望的问题。
二十、直到第三卷弥尔顿呈现,他对撒旦和降落的天使们的英勇形象后,他才证实自己失明的事实。
二十一、弥尔顿的惑众谣言似乎是指依附在女诗人,和女作家心中的幽灵，她们在弥尔顿身上发现,诗的力量与男性力量本身是同源的。
二十二、我们甚至不知道是否应该从此处着眼，而弥尔顿向读者提出的，菲索尔和瓦达诺之间的抉择,在这儿是至关重要的。
二十三、正是这种预期修辞学，这种期待的文字，构建了所有弥尔顿的自述,和他自己的文学事业。
二十四、据柯勒律治和哈特曼所言，弥尔顿是遥远地从外俯视自己的作品。
二十五、无须离开家门，我们便可邀游世界上最遥远的地方，可以飞到斯宾塞笔下的梦境般的王国，那里会有成群的仙女结队欢迎我们，也可飞到弥尔顿描绘的天国，那甲天使们合唱的天国赞美诗如雷贯耳。
二十六、这对人类肉体的极端关注在一首基督教悼亡诗中,是不合时宜的，弥尔顿当然知道这点。
二十七、礼拜五，新泽西网与无约在身的老将，前锋乔?史密斯签单一年合约，同时聘请弥尔顿?李担任经理。
二十八、心灵的呼声属于每个人，我们认为最高的功绩属于摩西、柏拉图和弥尔顿，他们蔑视任何书籍和传统，讲的不是人们的想法，而是他们自己的想法。爱默生
二十九、他也就读康奈儿大学，医学院预科生，顺便提及一下，他也患了重感冒，我与弥尔顿遂一见钟情。
三十、如果我们想一下这些句子，也许能够明白，这一段中古怪和焦急的心情,弥尔顿在这用到“圣婴“这个词语。