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【黄宗羲 huáng zōng xī】：黄宗羲(1610-1695) : 明清之际思想家、史学家。人称梨洲先生，浙江余姚人。清兵南下，他坚持武装抗清，明亡后，隐居著述。对天文、算术、经学及史学都有研究。作《明夷待访录》，揭露君主*制。著《明儒学案》，为中国最早的有系统的学术史专著。著作还有《宋元学案》等。相似词：黄宗洛 黄宗英 古羲 羲之 伏羲 羲和 庖羲 宓羲
2. 黄宗羲“一本万殊”的史学思想，精审明辨的学术史分析法，都是中国传统史学思想中的宝贵财富，对中国传统史学思想的发展产生了巨大的影响。
3. 附录4吴光《黄宗羲遗著考(一)》内容摘录96。
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4. 因此,黄宗羲编撰《明儒学案》时,所涉材料并不以学者的语录为限,而是在其全集中钩玄提要,力求透露“其人生之精神”,以揭示其思想学术的时代特点。
5. 黄宗羲等人心中羞愧难当,就用拼死吃番椒的行为表达歉意。
6. 王船山的哲学,顾炎武的经学,黄宗羲的史学,方以智的质测之学,傅山的诸子学,唐甄的社会政治学说,都为启蒙思想推涛助浪,各自作出了自己的理论贡献。
7. 黄宗羲特别强调投入时代潮流的自觉性,反对“天崩地解落然与吾无与”。
8. 是年,张煌言编写《奇零草》,黄宗羲撰《明夷待访录》。
9. 译中央编译出版社2014年7月天崩地解:黄宗羲传李洁非。
10. 由此可知,黄宗羲文集中所载叙事之文,旨在备史事之缺,亦即存留明末亡国大夫的历史。
11. 黄宗羲的政治主张抨击了封建君主*制制度,有及其重要的意义,对以后反*制斗争起了积极的推动作用。
12. “夫之正处在一个暴风雨降临的时代,这正如黄宗羲所说是‘天崩地解’的时代。
13. 黄宗羲说皇帝视天下黎民“此我产业之花息也”,即是此理。
14. 这种“无君论”,经晋人鲍敬言、宋人邓牧、明人黄宗羲等的发挥,论述得很深刻。
15. 明太祖洪武十三年（1380）废除相职，从此“士”在朝廷上便失去了一个权力的凝聚点，即使仅仅是象征性的。……黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝废丞相始也”。余英时
16. 顾、黄、王坚持游击战,打了十几年,九死一生,还可坚持,康熙一开科举,还颁布特殊政策,对这些前朝义士开“博学鸿儒”科,免考入仕,黄宗羲就难办了。
17. 至于因各种原因未能即死者,如魏学濂,后虽自缢,也不能为时论所谅,即使是极力为魏氏辩诬的黄宗羲,在猜测了一堆魏不即死的理由后,也要大表遗憾向时论看齐。