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（1）从何其芳的诗歌、散文谈起他前后期的艺术变化及心态变化。

（2）何其芳个人话语与时代主流话语处于既冲突又融合的过程。

（3）现代诗人何其芳的早期爱情诗作，往往是在为他逝去的爱情吟唱挽歌。

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（4）何其芳的延安之行，并不全是政治原因，文学因素同样值得关注。

（5）本文将何其芳三四十年代散文的诗性创作作为个案研究。

（6）沈从文和何其芳分别是第二代、第三代的代表，其散文为内向、独立的纯“美文”期。

（7）第三章个性化的意象情结，论述了何其芳诗歌意象组合的特征及其对传统诗歌的继承与突破。

（8）五四时期的何其芳曾忧郁地说过：“我尝窥觑、揣测许多热爱世界的人，他们心里也有时感到寒冷吗？

（9）在20世纪中国思想史、文化史、文学史上，何其芳是一个典型式的人物。

（10）延安后期，何其芳从一个追求文学之美的诗人转变为一个政治的服从者。

（11）何其芳对文学理论做出了创造性的贡献，他的理论建树是发展新时期文艺观念的宝贵精神财富。

（12）何其芳是我国三十年代现代派诗歌的重要诗人之一。

（13）何其芳政治梦的营造，有着必然与偶然的因素。

（14）何其芳的早期散文写得很美、极具诗意，代表了他散文的最高成就，为当时散文创作作出了独特的贡献。

（15）(《何其芳全集》卷二,第283页)这种单行本,我至少知道有两种,一为1948年海洋书屋本(周而复主编《北方文丛》之一),一为1949年9月苏南新华书店初版本。

（16）曹禺、萧乾、鲁彦、刘白羽、何其芳……一批作家的处女作或者代表作,都是经由巴金之手而问世。

（17）但何其芳的“诗人气质”、“书生本色”久传人口,他对学术独立性的认同乃是天然的,也是刻骨铭心的。

（18）老舍、何其芳、吴伯萧与莱阳二乡师。

（19）现代文学大师老舍、著名诗人何其芳和著名散文家吴伯萧,都是众所周知的人物,但很少有人知道他们都曾经在莱阳住过。

（20）刘再复等人把他这种“思想进步，创作退步”的现象，称作“何其芳现象”。