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韩愈造句

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相关内容:韩愈名言佳句
句子数:73 创建:2016-07-09最后修改:2021-09-08
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【韩愈 hán yù】:韩愈(768-824) : 唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州市)人,祖籍昌黎(今属河北),世称韩昌黎。贞元年间进士。曾任监察御史、刑部侍郎、吏部侍郎。两次遭贬。死后谥文,世称“韩文公”。崇尚儒学,排斥佛教。反对六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动领袖。为“唐宋八大家”之一。有散文《原道》、《进学解》、《师说》、《张中丞传后序》、《祭十二郎文》以及诗歌《山石》、《石鼓歌》、《调张籍》、《左迁至蓝关示侄孙湘》等名篇。有《昌黎先生集》。相似词:愈来愈好 愈演愈烈 愈来愈少 愈来愈多 愈战愈勇 愈来愈 韩信 韩剧 
(1) 五月万枝榴花照眼明,枝间时见子初成。唐韩愈
(2) 仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。出自:唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无愧。韩愈 
(3) 洛阳东风几时来,川波岸柳春全回唐韩愈
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(4) 古之所谓正心而诚意者,将以有为也。出自:唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意韩愈 
(5) 韩愈说过这样一句话:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随””。天才就是无止境刻苦勤奋的努力。成绩优与良;才思浓与淡,都是由勤奋注定的。
(6) 白居易的诗以老妪能解惟其特色,和主张用字的韩愈有很大的差別。
(7) 韩愈说:"君子要处心有道,行己有方。"我又怎会趋炎附势呢?
(8) 在诗的品位上,一个人要能兼顾白居易与李贺,韩愈与李白,才算是通达而平衡。余光中 
(9) 王涯与当时著名诗人韩愈、刘禹锡等多有诗歌往来赠答.
(10) 韩愈和柳宗元关于史官问题的辩论,发生于九世纪初唐宪宗元和年间。
(11) 北宋庆历以来,诗坛以学习韩愈、李白诗歌风格语言为主。
(12) 学习古人是韩愈和布瓦洛文学文学思想的核心内容。
(13) 中唐诗文大家韩愈,在宋代诗话批评中受到广泛的关注,人们结合历史时期诗学趣尚对其进行了多方面、多角度的论评。
(14) 宋神宗时期,又将荀况、扬雄、韩愈等三位在儒学史上有杰出贡献的学者列入从祀名单。
(15) 韩愈一面骂佛以扬名后世,一面在骂佛前后,偷偷拜会佛教高僧,虚心求教;踵其武而后至的儒学大家,纷纷群起而效之。
(16) 韩愈也说过“诗穷而后工”,在文学史上留名的人,似乎都遭遇过漫长的人生悲剧。
(17) 用韩愈“芳意饶呈瑞,寒光助照人”的名句来形容杨扬最适合不过了。
(18) 提要钩玄法:唐代文学家韩愈称,“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”,钩取书中要领,能把“厚书”读成“薄书”。
(19) 潮州市韩愈教育发展基金会首批接受捐款芳名录。
(20) 我爱春天。春天万物复苏,小草也越发变得葱绿了,到处呈现一派欣欣向荣生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的,而走到近处时,却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧!
(21) 雪是纯洁的,正像我们人类纯洁的心灵一样,让我们看到了大真,大善,大美。诗人韩愈曾写道:“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”不就明显是说明了白雪具有舍己为人的品质和大无畏精神吗?
(22) 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲芳菲:美盛的花草。唐韩愈
(23) 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜;远远胜过。唐韩愈
(24) 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。出自:唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。韩愈 
(25) 我爱读书它可以陶冶我们的思想,情操,教育鼓舞我们,我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也曾说过:“业精于勤”。这就是说学业的精深来源于勤奋。
(26) 唐代思想解放,诸子学说重兴,沉寂多年的墨学亦受到重视,唐中期韩愈、柳宗元等都对墨学做过研究。
(27) 就这样,丁逸有事没事就去找杨教授问一些学习上的问题,韩愈说得好,师者,所以传道授业解惑也,没有哪个老师会不喜欢勤学好问的学生的。
(28) 中国传统强调经师人师合一,所谓"学高为师、身正为范",韩愈所说的"师者,所以传道、授业、解惑也",都远远超出知识的传递功能。
(29) 《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
(30) 睦州新安(今浙江淳安西)人皇甫(shP),字持正,跟随韩愈学习古文,为文奇僻险奥,性情也狂傲暴躁。
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