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(1) 严复的译事三难信达雅为打破闭关锁国,西学东渐开了先河。
(2) 其原因为社会改革,西学东渐,文体发展和资产阶级改良派使然。在中国文学理论批评史上是一个光辉的里程碑。
(3) 新时期以来,伴随着西学东渐及本土批评传统的重新梳整,中国文学批评学焕发出前所未有的学术活力。
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(4) 中国近代律师制度是西学东渐的产物,在中国法律近代化过程中逐步确立。
(5) 日本作为最早融入资本主义体系的亚洲国家,在西学东渐中充当了东亚各国接受西方先进文明的急先锋。
(6) 晚清上海部分私家花园受西学东渐风潮的影响,成为向公众开放的娱乐活动场所。
(7) 在西学东渐冲击下,对中国传统文化“破”后如何去“立”的问题,他提出了一条更加注重开出科学和民主的“新外王”文化发展之路。
(8) 结论是“西学东渐”的历史应该结束了。
(9) 苏曼殊浪漫主义不是西学东渐的直接产物,而是固有文化生态发生结构变动之结果。
(10) 西学东渐催生了中国的现代化思潮,也影响了中国的技术文化观。
(11) 晚清上海部分私园受西学东渐风潮的影响,转而成为向公众开放的娱乐活动场所。
(12) 直到近现代,西学东渐,意笔人物画大发展,一度成为画坛的亮点,但现在却面临许多尴尬。
(13) 西学东渐以来,中国学术始终面临着合法性危机。
(14) 西方先进文化固然值得借鉴,西学东渐也理当提倡,但万不能对自己的瑰丽文化弃之如敝履。
(15) 从清末西学东渐,传统的意识形态动摇,北京城的娼业开始复兴,苏州的清吟小班,迤逦北上,八大胡同繁荣娼盛,官员们“谈助无非中发白,闲来只是逛胡同”。
(16) 资本主义萌芽,明清更迭,封建经济、政治、文化百病丛生,以及欧洲殖民主义东来和西学东渐,都为这种批判提供了社会历史前提。第二节说明,明末清初是中国学术大变动时期。
(17) 相反,我们摒弃了老祖宗沿用数千年的中华法系,又废置了西学东渐打造的“六法全书”,进而建立起中国特色的社会主义司法制度体系。