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(1) 一别之后，二地相悬，虽说是三四月，谁又知五六年，七弦琴，无心弹，八行书，无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百丝想，千系念，万般无奈把郎怨。

(2) 还有弹他那把古色古香的七弦琴的马斯添斯基。

(3) 一别之后，两地相思，只说是三四月，又谁知五六年？七弦琴无心弹，八月中秋月圆人不圆，九月秉烛问苍天，十月风筝线儿断，百思想千系念，万般无奈把你怨。

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(4) 七弦琴上梨花雪，清雅香尘染琼月。仙魅 

(5) 如果光亮不被用于七弦琴,它将不会持续.

(6) 一别之后，二地相悬，是说三四月，有谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。卓文君 

(7) '七弦琴'.'',西特琴一种16世纪的琴体扁平、呈梨形的吉他.

(8) 一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。卓文君 

(9) 七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长街望眼欲穿。

(10) 七弦琴无心谈,八行书无可传,九连环从中折断,十里江水望眼欲穿。

(11) 全砚虽仿七弦琴琢成,但经过抽象提炼,省略去七根弦及琴上大部分构件,只留下修长琴形及七个穿弦孔,形制简朴,线条粗略,寓意高远。

(12) 一别之后,二地相思,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

(13) 一别之后，两地相思；只道是三四月，谁知是五六年；七弦琴无心弹，八行书谁可传；九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。

(14) 一别之后,两地相思,都说是三四月,却谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼穿。

(15) 一别之后,二地相悬,只说三四月,谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿。

(16) 在地球华夏的历史上,也有过七弦琴的传说,商朝末年,周文王姬昌在狱中为五弦琴加了一弦,为文弦,武王姬发伐纣之时,又加一弦,是为武弦。

(17) 七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。

(18) 七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。

(19) 一别之后,两地相思,说的是三四月,谁知是五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,千般念,万般无奈把郎怨。

(20) 谁的柔情捻了谁的泪珠,谁把相思树栽在路口,弹指七弦琴,莺歌燕舞几时回,瑞雪纷纷,梅花三弄,吹奏笙箫,别一场凄凉冷月,划过七月流火的凭栏。

(21) 一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。

(22) 另外,像喇叭,单手号角,竖琴,洋琴,七弦琴和曼陀林这样的乐器也相当的普及。

(23) 一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。

(24) 720妻爱你，亲爱的距离拉不开我对你的思念，时间流逝不掉我对你的爱恋。用七弦琴弹奏出千年之恋，用八行书抒写出海枯石烂的誓言。无论哪一天，哪怕直到永远的永远，心中对你爱也不会。

(25) 降B标准调弦在七弦或六弦琴上调低一个半音，如Nevermore的金属改革流派就在七弦琴上用这种调弦。

(26) 所谓“琴、棋、书、画”当中的“琴”,是我国历史上最古老的弹拔乐器之一,现称古琴或七弦琴。

(27) 琴声不断传来,甚是优雅,过得片刻,柔和的箫声,复又巧妙绝伦地夹入琴韵之中,七弦琴的琴音和平中正,夹着清幽的洞箫,更是动人,琴韵箫声似在一问一答。

(28) 说是蔡邕在吴县,听到炊火中有异声,于是从烈火中救出一段梧桐木头,用它制成七弦琴,音韵清美无比。

(1) 还有弹他那把古色古香的七弦琴的马斯添斯基。