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31 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。
32 虚心并不是一般意义上的所谓谦虚，而只是在表面上接受了别人的意见。他也不是和人们没有争论没有批评，把是非与真理的界线模糊起来，而是他们必须保持自己的有关的政治立场，然后当自己没有了解别人的意见时不要去盲目跟从。
33 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。
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34 从某种意义上来说：抵达，意味着金钱地位；经历，象征着勤奋努力。生命不是为了被金钱地位所束缚，生命是为了感悟、品赏自然宇宙的美妙。没有勤奋努力的经历，就不会真正感悟、品赏到自然宇宙的美妙。
35 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
36 一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？邓拓
37 科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
38 快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西，所以从某种意义上说，它就是最高的善。
39 真正的成功是把自己喜欢做的事做好，尽量做得完美，让自己满意。如此感到喜悦，才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价，而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。
40 我们既然到世上来走了一遭，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生比死更难。死，只需要一时的勇气；生，却需要一世的胆识。
41 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心zaojv.com。
42 人才是经济发展的财富之源，是真正意义上的第一资本。
43 一个月本来只有天，古人把每个夜晚的时间算做半月，就多了解天，从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？邓拓
44 孤独，但不是孤身一人那种状况，例如，不像梭罗为了寻找自身的位置而把自己放逐，也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独，而是退隐意义上的孤独，是不必看见自己，是不必看见自己为他人所见。保罗·奥斯特
46 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中解放出来。
47 宁可花费很大力气而不肯动脑的人，是另一种意义上的懒汉。
48 体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。
49 善于转化后进生的教师，才是真正意义上的优秀教师。
51 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
52 在一定意义上，学生是老师的影子，儿女是父母的影子。
53 一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是，人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。
54 培养习惯有利于“知行合一”的实现。这主要体现在两个方面：第一，养成习惯才能把认知转化实际行动，成为真正的品质；第二，习惯培养的过程，在一定意义上既是道德实践的过程，也是道德再认知的过程。
55 游玩在一种意义上是增益的生活的准备。李大钊
56 科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史寺男寅彦。
57 一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
58 前十年，中国企业参与国际竞争像是参加“残奥会”。外国公司被各种关税和非关税壁垒卡在国门之外，被捆绑了手脚，这种竞争不公平。未来十年，本土企业参加的是真正意义上的奥运会。
59 我的思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
60 为了我的写作我需要孤独，不是“像一个隐居者”，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。