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【耶稣 yē sū】:基督教所信奉的救世主。也称“基督”或“耶稣基督”。据《圣经》中的“福音书”记载,是上帝(或称天主)的儿子,为救赎人类,降世为人。生于犹太伯利恒,三十岁左右在加利利和犹太各地传教。有彼得、雅各等十二门徒。后为犹太教当权者所嫉恨,被门徒之一加略人犹大出卖,以“谋叛罗马”罪送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死于十字架上,死后复活升天。后人据此推断其生平当在公元1世纪初期。
(241)这些疑问并不代表失去了信心,而是信心的考验,我们可以用施洗约翰的方式来解决它们,就是将疑惑带到耶稣面前。
(242)耶稣受难日这一天,拉里出现在唐宁街花园的一扇窗户上,口里叼着一只老鼠。
(243)在这种明暗混合的奇异的朦胧曙光里,他们一起走到奶牛伏卧的地方,这常常使安琪尔想到了耶稣复活的时刻。
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(244)离那家不远,百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说,主阿,不要劳动。因你到我舍下,我不敢当。
(245)当我们来把我们的工作与耶稣所做的工作比较的时候,我们就开始明白我们曾经有多少次的背逆,我们是不称职的仆人。
(246)主耶稣说,“我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。”约翰福音17:9。
(247)达文西密码的主要人物是玛丽、德琳。依照小说内容,马达琳是耶稣的使徒,而且也是圣杯。
(248)在巴拉圭首都亚松森举行的复活节圣周活动中,一名耶稣扮相的男演员正在表演重走耶稣赴难路。
(249)这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。
(250)扫罗和大马士革的门徒同住了些日子。就在各会堂里宣传耶稣,说他是神的儿子。
(251)有人带来了天使,魔术师和从沃特伯里基督诞生地取来的小耶稣。这些小孩还掏出了筹来的钱,他们是通过变卖纸托蛋糕和举行服装日活动得来的。
(252)对穷人的同情及对穷人所受的不公待遇的义愤使得耶稣将所有善行都归于穷人,而将所有邪恶都归于富人。然而,事实是:应受到抨击和废除的是贫穷,而不是财富。萧伯纳
(253)在带领家庭的过程中,你越渴慕跟随耶稣基督,你的妻子也越渴慕跟随你。
(254)我先前提到的三贤人据说是被一颗恒星引导到耶稣的摇篮前面的。
(255)路二二14时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐.
(256)我大名叫上帝,小名叫耶稣,英文名God,法号是如来...绝壁了。
(257)耶稣对他们说:“我实实在在地告诉你们:子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。
(258)Keller的祷告:主耶稣基督,我承认我比自己所曾承认的还要软弱和满是罪污。然而因着祢,我却得到了祢给我的更多的爱与接纳,这是超出我曾斗胆渴望的。
(259)如果我们生命的每一秒钟的无线重复,我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。米兰·昆德拉
(260)他们认为,这一定是关于耶稣的,所以他们已经在做一些,现代历史批判者会反对的事情。
(261)我猜想这是希望他们不要敲下来,因为耶稣升天驳船!
(262)耶稣见他们的信心,就对瘫子说,你的罪赦了.
(263)耶稣对门徒说,叫他们一排一排的坐下,每排大约五十个人。
(264)约四44因为耶稣自己作过见证说,申言者在本地是不受尊敬的。
(265)假设你的教会在某个聚会中,有一个患了重病的人得著医治,而另一个人则决志把生命交给耶稣基督,因而得著救恩。
(266)耶稣几乎是新的摩西,耶稣训诫信徒要遵守律法,但面对危险他选择撤走,到别的地方去。
(267)莫里哀是受过良好的教育:他就读于耶稣会学院克莱蒙,后来学习法律。
(268)从这个先前的传统对照来看,我们应该把极度忧苦和耶稣被捕这两个事件放在不同的位置。
(269)把耶稣的复活作非神秘化解释使许多基督徒不快.
(270)绝不滥发牢骚,绝不解释唠叨.真正忍受着痛苦的人是从来不发牢骚的,他们没有时间和精力发.真正真理在握的人也用不着解释,是因为他们相信不需要他们自己来解释,就像耶稣被审判时的一言不发一样.