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二、老师说像宋代苏洵就是个大器晚成的人。
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四、这儿在很多年以前是一座金碧辉煌的宫殿，是宋代的皇宫。
五、保存至今的宋代善本书,都被人们视为吉光片羽。
六、宋代李清照是一位博学多才的女词人。
七、词这一文体发展到宋代已蔚为大观。
八、宋代爱国词人辛弃疾,有过金戈铁马的经历。
九、到了宋代，赵匡胤出身社会下层，他通过军事政变，黄袍加身。
十、该画为典型的宋代院体画,是工笔重彩画中的佳作.
十一、正如宋代名相司马光所说:“闻喜士大夫之林薮也”.
十二、青词创作反映了内容繁富的道教斋醮活动，折射出宋代纷繁复杂的社会生活。
十三、宋代以来，“吴头楚尾”或“楚尾吴头”乃成为常用的史地名词，但并非确切的史地概念。
十四、宋代将胆铜炼铜工艺大规模应用于生产领域，在很大程度上缓解了“铜荒”。
十六、真正让皮影成为百戏中的正剧，当在宋代。
十七、宋代诗人陆游常常游历的沈园也正在此地，还有历来不少诗人骚客对绍兴的咏叹。
十八、但宋代士大夫文人最崇尚的隐逸形态是居官而犹如隐的“吏隐”，并因此而形成了独具特色的隐逸文化精神。
十九、东平湖是宋代“百里梁山水泊“的唯一遗存水域，有着大量水浒英雄活动的遗迹和故事传说。
二十、中国扇子在宋代前是以平扇为主流，包括纨扇、羽扇、蔑竹扇等。
二十一、映山红素有“木本花卉之王”的美称，古今中外的文人墨客作了许多赞诵映山红的美文诗句，如宋代杨万里的一首“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”颂扬了映山红质朴、顽强的生命力。
二十二、一丛丛，一片片，杜鹃花开红艳艳，满目青山绿油油，红绿相间好似一幅美丽的图画。宋代诗人杨万里也写有赞美杜鹃花的诗句：“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红”。
二十三、那一朵朵芦苇花，从窗户飘进人家里，落在桌子上、椅子上、灶台上。落在墙角的芦苇花，聚集成毛茸茸的一团，经风一吹，一张一合，让人想到了宋代词人苏轼描写杨花的的词句“困酣娇眼，欲开还闭”。
二十四、西方采取的是强硬的手段，要征服自然，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：民，吾同胞，物，吾与也。
二十五、重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
二十六、姚黄魏紫：姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家;魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。
二十八、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
二十九、面对落日象征的生命的短促与飞逝,建安诗人充实有限,两晋诗人企慕无限,宋代诗人融无限于有限之中.
三十、从窑址、窖藏、遗址和墓葬中出土了大量的瓷器，为研究宋代瓷器及其生产提供了丰富的资料。