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61. 碑文撰写者苑曾扬为当地进士,在碑文中透露了清末新政在朝野中的反应,并说明了乡间修桥铺路虽然是民间小事,但关乎国计民生。
62. 你要是第一次见到我们陈氏宗地里的墓碑一定会大吃一惊,因为这里的墓碑都是主碑文向内的,面向坟墓的碑面都规整的阴刻着“清流望宗陳氏XX”。
63. 该碑文使用了明末农民起义领袖李自成所建立的“大顺国永昌元年”年号,对研究当时历史作用极大。
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64. 碑文中的两份公文中记载,当时的鲁相乙瑛将此事上奏朝廷,乙瑛离开鲁相之位后,司徒吴雄、司空赵戒再奏于皇帝。
65. 园内曲径回廊、钟亭鼓阁、池馆水榭,错落有致,既有花香荔熟雀噪蝉鸣、湖光潋滟的自然风光,也有儒雅悲壮的诗赋碑文。
66. “吟安一个字,捻断数茎须”,已成为金春燮撰写碑文的常态。
67. 尝观道傍碑文,一过便能记诵;观人弈棋,棋局乱,粲复为摆出,不差一子;又善算术,其文词妙绝一时。
68. 巴蜀图语就是巴蜀文字雏形,岣嵝碑文可能就是巴蜀文字的遗存。
69. 还有学者引用***撰写的《祭黄帝陵碑》碑文,指出对先贤的缅怀,不是什么迷信,而是“继志述事”,发扬光大其精神。
70. 哲宗夺去了司马光和吕公著的赠谥,并追回所赐神道碑额,令夏县地方官吏拆除了司马光墓前的碑楼,磨毁碑文。
71. 刘次庄自己摹刻的石碑由于刻工精致,文字书法已经达到大成之境,当时可谓乱真,引来了无数文人墨客前来拓印次碑文。
72. 历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一,寺内古迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所书碑文残片等。
73. 这里捐赠义田办书塾的碑文,很有教育意义。
74. 经复原辨认,碑为外碑,碑文从右到左分别为“嘉庆元年丙辰冬月吉旦;宋礼部侍郎邓忠甫大人之墓……重修,”因“忠甫”两字不对“中甫”,尚无法确认。
75. 或许后天,会有一些游人,一些少年,指指点点,来破读这些碑文。
76. 睡佛殿中还有许多石碑,刻的全是繁杂无比的西夏文,应该都是些佛教典故之类的碑文,“鹧鸪哨”。
77. 职业“描字人”日赚500元接下来的描,就是用红漆或金粉描碑文。
78. 碑文中的“二坟”,乃指孙不二、王重阳之墓。
79. 我又慎重地向兰钢询问,兰钢说,碑文很清楚,我这里有照片(后来兰钢专门问我要了地址,将这张照片托人送给了重庆的田妈妈)。
80. 碑文上还记载着,当时的福州西湖,当时一位富豪上交税款后把这一湖水霸占来养鱼,不根据天时来进行蓄水和排水,导致城内旱潦俱困。
82. 后来新建的七陵碑文按理应由他来写,可是,嘉靖帝迟迟不交卷,以致后来全部成了“无字碑”。
83. 太宗哭之甚恸,赠司空,徒封莱国公,谥曰成,并手诏为制碑文。
84. 这段碑文记载了真实的上古史,也反映了当地人对“古中国”的一种文化认同。
85. 明嘉靖辛丑年间,翰林院大学士的属官检讨梁绍儒为重修和圣祠撰写了碑文,由明朝的知县王惟精书丹。
86. 刘家牌坊上有圣赐御笔碑文,有两湖总督等地方官题跋,这在过去是极高的奖赏。
87. 本报讯(记者陈黎)昨日记者获悉,户县侯王村一处农田内发现一通宋代墓碣,碑文详细记载1106年就有了侯王村,这一发现将侯王村建村史提前了538年。
88. 4月1日,记者走访江苏盐城福禄园、兰园、永安等公墓发现,除了“故显考”等正统的碑文外,不乏或真情告白、或淡定人生的“另类”碑文。
89. 之后是揭碑仪式,碑文是雕刻大师的作品,上面雕刻着四个龙飞凤舞的草书‘海岸湾城’,场上响起了热烈的掌声。
90. 凰霸和自己有幸参加了这一次揭碑仪式!上面碑文字字珠玑,蕴含了一股喷薄的精气神,蕴含了无限恨意和斗志。