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1 卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人，但就我所知，其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制，或许更是永恒的。

2 而克尔凯郭尔、舍斯托夫和卡夫卡笔下的人物在他们各自的人生之旅中所展现出的不懈与坚持，便是为提升那种必然提供了担保。

3 卡夫卡的作品尤为如此，因此不如欣然接受他的种种规则，由外而内地走近他的戏剧，由表及里地理解他的小说。

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4 卡夫卡的思想于是再次与克尔凯郭尔的交汇到了一起。

5 似乎,这种自然性是卡夫卡式的.

6 结合了边缘人种学和多媒体艺术的卡夫卡国，以人种学描述，视觉表达，和行为表演来进行旅行探索。

7 不过，正如现代小说同时吸收了乔伊斯与卡夫卡的风格，发展成一种更合乎常规的叙述结构一样，如今的先锋派烹饪法也是后现代主义而非现代主义的艺术。

8 在这种情形之下,悖谬性思维方式在卡夫卡的头脑中也就根深蒂固了.

9 在卡夫卡的世界里，爱情并不存在，在一些场合它与压力的释放以及功利性的目的纠缠在一起，而在更多场合，它成了一种奢侈的记忆。格非 

10 世界是隐喻，田村卡夫卡君。村上春树 

11 他认为，作家很少能坚守这个法则，并称福楼拜和卡夫卡为“两个天生的不买胡萝卜和大萝卜的人。”。

12 我们可以体味如同卡夫卡描述的那种非理性色彩的景况,个人式的、忧郁的、孤独的情绪漫衍其中。

13 卡夫卡的伟大之处恰恰在于,勇于跳出19世纪文学塑造纤毫毕见的典型人物的桎梏,卸下沉重的包袱,为当时的文坛贡献了19世纪不曾出现的全新元素。

14 我们读卡夫卡、萨特、加缪等人的作品,都可以感受到尼采的遗绪。

15 德沃夏克,雅那切克,斯美塔那,哈谢克,卡夫卡,布洛德,里尔克,塞弗尔特,等等。

16 我受到许多作家的影响,比如卡夫卡、博尔赫斯、斯蒂芬金,日本的井上靖与铃木光司。

17 作为一名对立面的读者来说,阅读卡夫卡注定是一场永无止境的冒险,那股由死亡深渊吹上来的风逼得你不得不张开眼去凝目注视这个世界。

18 卡夫卡的遗嘱是将这些全部销灭,他的同学布洛德却将它整理出版。

19 卡夫卡式风格和网络写作元素的吸收下,厚载的是中国现实煤矿故事。

20 现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！

21 幸福的人很少，痛苦的人很多，可是幸福的人总是那样不知检点，就像卡夫卡曾经说过的那句至理名言：”幸福的人啊，小心你们的笑声不要太大，因为你会惊醒隔壁的痛苦。“是不是可以提醒那些从别人痛苦里得到幸福的幸运儿们低调一点，仁慈一点呢？黄佟佟 

22 其中二十六个参与者就像伊索寓言中所写一样辛勤工作，而另外二十六个则是像卡夫卡故事更加的悲观。

23 香港《文汇报》报道,他的作品曾被纳粹德国禁制;在捷克,他的家乡,卡夫卡更曾被认为是一个标奇立异的怪人。

24 清代袁枚的那首《寒夜》(寒夜读书忘却眠,锦衾香尽炉无烟,美人含怒夺灯去,问郎知是几更天?)就是卡夫卡最喜爱的中国古诗之一。

25 所有人刚开始写作时都是站在巨人的肩膀上,我曾经受过许多作家的影响,比如卡夫卡、博尔赫斯,日本的井上靖与铃木光司。