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(1) 沉静守一，顺其自然，摒除妄念，水滴石穿。

(2) 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩 

(3) 养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。

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(4) 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

(5) 身舍断妄念生琉璃像化现奉行诸善，人心从来都被对错纠缠，愈要接近那光炎背后身影愈黑暗，若为光明此身残躯甘愿赴烈焰。荀夜羽 

(6) 国中生忧郁程度之最具预测力之变项为妄念强度。

(7) 屠刀，並不是刀，是妄念，迷惑，或是执著。有这些才有恶念，恶语，甚至是恶行。执迷不悟，这才是根源。不管是身份、地位、财富，还是美人，总要付出些代价。墨宝非宝 

(8) 人因何而生于世上？为了不甘平庸的妄念，为了不能实现的梦想，还是为了……永远无法触摸到的那个人？路非 

(9) 或小声念，或默念，除念佛外，不起别念，若或妄念一起，当下就要教他消灭。

(10) 倘若这种妄念结成莫解之团，则险不可言。

(11) 这种种幻影的显现，不过是梦中的妄念；这一段无聊的情节，真同无力的梦般荒诞。莎士比亚 

(12) 不索求人群的温暖,不希冀陌生的关怀,不妄念无关的爱情,不自私,不绝望,不盲目,不哭泣,一个傻女子,瑾雨。

(13) 凡是一个人,所以不能够成为圣人,只因为妄念,在心中不断地缠来缠去;而你静坐三天,我不曾看见你起一个妄念,这是什么缘故呢?

(14) 初时有二种住心之相,人心泊境,妄念迁流,如火熠熠,未尝渐止。

(15) 误起忧疑,妄念颇少,忽而明日妄念之多,竟百计排之而不肯去,此时不可强抑。

(16) 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

(17) 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。

(18) 你要想肆意放纵人生，就要先学会收敛，自律和克制，从控制熬夜争取早起，到控制食欲减轻体重，到控制各种不甘心，嫉妒心得失心等莫名其妙的妄念，都是一种尊重事实，遵循理智的成熟态度。庄雅婷 

(19) 修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。南怀瑾 

(20) 原来爱情真的不是一个人的事，得不到回应的爱情，只能称之为一种妄念。沐笙箫 

(21) 肉体的禁欲跟僧侣对修道院院长的忏罪，告诉院长心中绮思妄念，彼此有密切关系。

(22) 一股难言的情绪在四肢百骸化开。那滋味像是上辈子丢了什么东西一直没找到，历经千万年过后，叫他找到了。连宋大约会漫不经心摇扇子:“这是动情了。”佛家大约会念声阿弥陀佛：“这是妄念。”。唐七公子 

(23) 1、你们打坐时，有的人不是会乱摇吗？只要你把意念与呼吸配合为一，气就不会乱跑了。2、所以学密宗的讲，由喉轮到心轮的脉打通的人，妄念就不来了，忧愁烦恼自然就去掉了。南怀瑾 

(24) 她的愿望，只是再见到他。连这种亿万分之一概率的心愿，都让她达成了，再有奢求，就是妄念。墨宝非宝 

(25) 你出家三年了尚末断绝尘念,茫茫世界无有逃脱一个空字,切莫执着妄念,给自己带来不尽烦恼。

(26) 说得好,上清派起于东晋,一部上清大洞真经,乃是道门三奇,若得大洞真经,复不须金丹之道,读之千遍,便仙也……你们这些心贪妄念之辈,身处宝山,却假以外求。

(27) 我发誓不对异性或同性佛友、好友乃至其它一切男女起非分之想,幷诚恳忏悔此类过去业障;如有此类妄念习气现前,立即令其销灭,决不再结来世情缘。