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1. 可以雄长当时而未足津逮后世。民谚
2. 一个人生前建功立业，虽然后世万代都铭记他的英名，但是在当时死后精景却显得萧条凄凉，当时的人们未必能认识到其功绩。
3. 生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
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4. 生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
5. 必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
6. 一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。巴斯德
7. 朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！
10. 廉洁行医两袖清风昭后世，贪图钱财一朝失足愧今生。
11. 廉洁从政两袖清风德昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。
12. 后世淫邪，增之以郑、卫之音，民弃本趋末，技巧横出，用意各殊，则加雕文刻镂，傅致胶漆丹青、玄黄琦玮之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。
13. 孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
14. 教育是没有代用品的，每一世代都对自已，及对后世负有保护、发扬、传递其文化的责任。人类为了这个目的所研究出来的制度，便是所谓的教育制度。
15. 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚
16. 生命短促，只有美德能将它留到辽远的后世。
17. 已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之；小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之？
18. 若乃后世之诗，则亦有当代之英，气禀识趣，不同凡流。
19. 故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
20. 孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。
22. 一个人的荣辱是短暂的，但一个人的名声好坏却会流传于后世。人生应该自尊自重。
23. 历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。塞万提斯
24. 天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
25. 不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。
26. 凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
27. 夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？
28. 身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
30. 夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。虽穷，不处亡国之位；虽贫，不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位；德合于己，则建殊绝之功。故其道高，而名扬于后世。