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(31) 他对于经学的诠释，改变了宋明儒者不明训诂、空论义理的学风，开创了明末清初新的经学研究风气。
(32) 阐明语法是训诂的重要内容之一，阐明语法对于正确训释词语、疏通文意有重要的意义。
(33) 中国训诂学在19世纪末20世纪初发生了现代化转型。
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(34) 作为集文字学、音韵学、训诂学、校勘学研究之大成的王念孙，自然是这一时期的学术代表人物。
(36) 古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄,强调文字训诂对于治经的重要性。
(37) 沈兼士,1933,《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》,《沈兼士学术论文集》,中华书局,1986。
(38) 像音韵训诂这些穷幽极微的“小学”,王力讲得深入浅出,将初学者眼中的“畏途”变为“坦道”。
(39) 这个字的形音义要明白,训诂也要明白。
(40) 方舆典礼音声训诂,无不各造其极,尤精于簿录。
(42) 这首词的作者高亨生于1900年,卒于1986年,初名仙翘,字晋生,吉林双阳县人,是我国研究先秦学术和文字学家、训诂的著名学者。
(43) 前人评语搜罗赅备,去取谨严,名物训诂各有笺释。
(44) 郑子尹的经学、训诂学,在清末代称为鲁殿灵光。
(45) 为了准确解释儒家经书,古文经学者对文字、音韵、训诂作了精深的研究,提出了一些有价值的学术观点,撰为著述,如齐歆认为“六书”。
(46) 然以当时民智之闭塞,士风之委靡,号称智识阶级者,下焉者日治帖括,上焉者鹜于训诂词章。