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1、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生接海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
2、你们不让我们进城，岂不是要叫天下人都笑话我们楚国的地位低于你们郑国吗？不宁唯是，而且还会使我们的公子围犯下欺骗祖先之罪。
3、战国时代，楚国有个庙宇的主人，送给看庙的人们一壸酒。可是粥少僧多，怎麽分这壸酒呢？
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4、今天我们学了自相矛盾这一则寓言讲的是楚国有个人卖盾和矛。
5、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
6、端一杯雄黄酒，跳一曲楚国舞，屈原的《九歌》，伴唱着端午！包传统的粽子，挂驱邪的菖蒲，再用手机送你一个火热的祝福：端午快乐，一生幸福！
7、屈原是楚国的三闾大夫,也是中国最早的诗人之一.
8、楚国有个好吃懒做的人，他整天思谋着怎样不出力气，或者少出点儿力就可以拣到大便宜的窍门。
9、吴国的国王居然被楚国的无名小辈女王杀死了!
10、孙叔敖是楚国的宰相，他知道优孟是一个聪明而有能力的人，并对他十分敬重爱护。
11、赵国的平原君打算亲自到楚国去请救兵，想挑选一个精明能干的人一同前去。
12、楚国的地租制度一开始便与中原诸夏不尽相同，至战国中期已成为新兴地主阶级向农民转嫁自己沉重赋税负荷的重要手段。
13、流远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍连故乡水，万里送行舟。李白
14、虽然楚国的县制还不完善，但是它为战国、秦汉以后以郡县制为地方政权组织形式的形成与发展奠定了基础。
15、楚国的商人有一般商人,还有官商.
16、同时由于楚国较早地采用了凿山为藏的横穴式崖洞墓的形式，并以其在西汉早期的政治影响力，加速了这种墓葬形式的发展和传播。
17、齐桓公慑服南方的强大楚国，征服北方山戎，就是百战百胜的典例。
18、楚王派了二位高官,专程到濮水去邀请庄子出任楚国的宰相.
19、在楚国被秦国征服后，怀着对腐败朝廷的失望，屈原于阴历五月五日抱石投汩罗江身死。
20、伍子胥当然没忘记复仇，阖闾九年，吴军一举攻破楚国郢都，伍子胥掘平王墓鞭尸三百，报了血海深仇。
21、楚国的造物品类繁多、主题鲜明、格调清奇灵秀、色彩斑斓繁艳，开创了上古南方审美文化的新视界。
22、有一次，秦军攻下了赵国，赵王逃到巨鹿，急忙派人向楚国求援。
23、至楚成王时期，楚人又迁吕人到淮河中游的新蔡，作为楚国的附庸，以抵御北方诸侯。
24、不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
25、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
26、过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。
27、希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”;一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
28、端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。
29、但它已属初级铸币，充当一切商品的一般等价物的商品，反映了楚国商品流通领域的活跃。
30、战国时代，秦国军队攻打赵国的都城，越国的平原君打算亲自到楚国去请救兵，想挑选一个精明能干的人一同牵去。