【360百科田中芳树简介】：田中芳树(たなかよしき，1952年10月22日-)，日本著名科幻小说家，本名田中美树。1952年在熊本县出生。他是日本学习院大学研究院的日本语文博士，但也对中国古代文学有很深入的涉猎。在他的作品里，很容易看到《三国演义》的影子。他又称为"皆杀的田中"、"著作多数，完结作少数"的代表作家。1982年，个人第一套长篇小说《银河英雄传说》发表。田中芳树凭《银英传》成为日本文坛无人不晓的名字，并在1988年以压倒性的人气获得"日本星云奖"。擅长撰写幻想故事的他，未几便成为"架空历史小说"的代表人物。
31、身为一国最高权力职位的荣耀与价值就在于他能为全体公民服务。
32、自古以来，正义只存在于人们愤怒可及之地。同样的，成功也只存在于人类的能力范围之内。
33、唯有能忍耐和平之无为的人，才能够成为最终的胜利者。
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34、与其挖空心思垂涎自己能力做不到的事，不如在自己力所能及的范围内自在的行动。
35、因为信念的理由而杀人，其实比为金钱而杀人更下等。因为金钱具有万人共通的价值，但是信念的价值则仅限于本人才有用。
36、信念不过是强烈的愿望而已，毫无客观的根据可言。信念愈强，视野愈小，也愈无法正确的判断和分析。大体来说，信念是一个可耻的名词，只要刊载在字典上就够了，并不用嘴说说的。
37、我们的征途是星辰大海。
38、我觉得大概人类都会作出远比自己能想到的事情更卑劣的事情。如果在和平的顺境中或许就不会有这种自我的再发现了。
39、我在想，相对于一个正义，是不是相反的角度一定会存在另一种等量等质的正义？
40、若是你就有信心……自古以来，有多少人为了这耀人的名誉，而舍身去做那些不可能的事啊！而那些在旁吹捧怂恿的人却可以不负责任。
41、一小群人各自挥舞著狭隘而愚蠢的大义名分旗帜互相杀害，远比遭受唯一绝对的神或唯一绝对的大义名分所压迫要来得好。如果将所有的颜色都聚集在一起，就只会化为单一的黑色，而无秩序的多样色彩总比单一的无色彩好。人类的社会没有被单一的政体统合的必然性。
42、民众所喜欢的并非自主性的思考及随之产生的责任，而是命令、服从及责任免除。
43、正大光明的智慧若运用得当，可以产生和阴谋相当的效果，而相反则不成立。
44、人们会有意识的是自己的行为正当化z aojv.com，在意识精神上妥协。
45、当人类的手脚都过度长大的时候，就不可能再回到摇篮里面了。
46、如果这个世界上，有所谓绝对的善和绝对的恶的话，那么，或许人类就可以活得较单纯、较轻鬆了。
47、我学过一点点历史，人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比生命更有价值的东西；一说没有。在战争开始之前，前者是对的，在战争停火之后，后者是正确的，几百年来，几千年来，都一直都是如此的……
48、如果约定了就能获胜，那么我也想常常约定……
49、剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次，在战场要完全发挥实力，补给是不可或缺的一环。极端来说，不一定要攻击敌人本部，只要切断其补给就够了，如此一来，敌人自然不战自败。
50、水平达到一定程度的对手反而比较容易掌握。
51、所谓的长大，就是能分得清楚那些事该问，那些事不该问。
52、所谓的权力集团，是那些独善其身的指导者的意识以及对于特权的分配有着共同执著且具有排他性的选民团体。
53、根据不充分的情报，然后引导出有利于自己的结论，这种愚蠢行为是杨特别加以警惕避免的。
54、对百年来也不见得会出现一个的英雄或者伟人，加以权力限制所可能产生的负面损失，与不使平庸的人握有过于强大的权力所可能产生的正面利益两者相较之下，后者远胜于前者，而这正是民主主义的原则。
55、所以，语言这个东西，像是人们心海上所飘浮的冰山。浮出海面的部分其实是微乎其微的，但通过知觉或感觉，仍可感受到海面底下的绝大。
56、人不可能是万能的，尤其是一个人的思考常会受到气质的限制。
57、显然易见的，地位愈高的人，想法愈复杂。
58、其实所谓的信念不过是人们为了要使自己的过失或者愚蠢的行为正当化，所使用的一种化妆掩饰的藉口。妆化得愈厚，愈是不容易看清底下真正的面貌。
59、历史的转变与胜败，往往都决定在一瞬之间。但大部分的人都是在那一瞬过后才去回顾。很少人知道此刻就是产生巨大变化的那一瞬间，更少有人能够用自己的手来定夺这一关键的时刻。而更不幸的是，愈是心怀不轨的人，却往往能够以过人的意志来把握未来……
60、好的规则：能使得没有谁比其他人有更多的自由，即使他有更多的金钱、权力、地位。