【360百科木心简介】：木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。2014年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)》。
121 玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。
122 天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。
123 写诗就是脱袜子，示人以裸足。
123 造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
124 用音乐来发脾气当然最惬意。
125 你再不来，我要下雪了。
126 说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。
127 做梦最妙，进入时间的缝隙，不费周折，体验深刻真切，好坏皆可抹去。于凡人而言，现实皆有牢狱的意味。
128 凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
129 裘马轻狂的绝望，总比筚路蓝缕的绝望好。
130 生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
131 万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
132 大概因为人在沮丧中时，拿不起笔，凝不拢神，百无聊赖，都嫌烦，嫌多余--可见文学作品都是成于“沮丧”还未来到时，或者“沮丧”业已过去时。
133 没有品性上的丰满，知识就是伪装。
134 艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。
135 以前的中国也是如此，少小的我已感知传统的文化，在都市在乡村在我家男仆的白壁题诗中缓缓地流，外婆精通。
136 生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。
137 我们穷，只此一身青春。
138 但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
139 一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。
140 负心不奇奇的是负心之前的一片真心。
141 今夜雨，明天要见你，还会下雨么？
142 个人主义是把每个人都当作诗人来对待。
143 往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可到没有际准，无情则有限，无情而已。
144 没有自我的人的自我感觉都特别良好。
145 为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢？----因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。
146 艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。
147 他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
148 你的眉目让我病了一场，请时间还我寂寞的健康。
149 爱情以性为基点，画出种种非性的幻想和神话，归结还是性。都说性征是**，其实第一性征是脸。真不好意思！顶着性征走来走去。
150 感情是幻想出来的幻想。