【360百科木心简介】:木心,1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇,享年84岁。中国当代文学大师、画家,在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。2014年2月14日,广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号,首次发表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)》。
181 不嫉妒别人与你相对谈笑,我只爱你的侧影。
182 也有人认为一切都可以化作乖觉的机器……把人群分类,像秤纽、秤钩、秤杆、秤锤那样搭配起来……用来秤什么呢?秤幸福。
183 脆弱的人心难免要有些合法的娱乐,要不是听说过爱情,多少人会知道爱情。
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184 那时候时间很慢,慢到只能用一生去爱一个人。
185 我自己硬想,人要走就走得远。
186 凡是伟大的,都是叛逆的。
187 他说,一个地方的风景,在于它的伤感。
188 人类的地狱是人类自己造成的。
189 我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。从前的那个我,如果来找现在的我,会得到很好的款待。岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐,你再不来,我要下雪了。
190 论命运,神,人皆受命运支配,古希腊知之予亦知之,半个世纪以来,我急,命运不急这是命运的脾气,而今,眼看命运急了,我不急,这是我的脾气。
191 我白天是奴隶。晚上是王子。
192 日本旗很有象征性,很倔强。有魔性,有恶意。很刻苦,也很享乐。日本人很会做自己的奴隶。
193 蓝紫鸢尾花一味梦幻,都相约暗下,暗下。清晰,和蔼,委婉。不知原谅什么,zaojv。com诚觉世事尽可原谅。
194 艺术是无对象的慈悲。
195 还没分别,已在心里写信。
196 爱情显得好时,不是爱情,是智慧和道德。
197 我的存在已是礼节性的存在。
198 昨夜睡不着,与李通电话:就问这个,他答:“因为女人的头发里面是头发。”我追问:“再里面呢?”答:“还是头发。”,——李真狡黠,看来史前史外史后的事,他并非全盘无知。
199 神话,是大人说小孩的话,说给大人听的。
200 天才是被另一个天才发现的。
201 高明的父,总是暗暗钟悦逆子的;高明的兄,总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
202 价值来自偏爱,能与之谈街的人少之又少。一切价值都是偏爱价值。
203 做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。
204 倔强是最难改的脾气。假如要改,也要倔强地去改。不用改,只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说,穿着讲究,就是对自己的温柔。
205 没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。
206 我追索人心的深度却看到了人心的浅薄。
207 生活如意而丰富,这样一句,表达不了我所思所愿,我思愿的乃是:集中于一个目的,作种种快乐的变化。或说:许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
208 “雅”是个限度,稍逾度,即俗。这个世界是俗的,然而俗有两类:可耐之俗,不可耐之俗。逾度的雅,便是不可耐之俗。
209 说尼采是哲学家,太简单了。我以为他是:一个艺术家在竭力思想。
210 因为我已证明了人是可能具有无欲望无功力观念的单纯的爱,即使只是一念之诚,确实是有过,而且不谙世故的少年人可能会去实行的。