【360百科叔本华简介】:亚瑟·叔本华(德语:Arthur Schopenhauer,1788年2月22日-1860年9月21日),德国哲学家,他继承了康德对于现象和物自体之间的区分,不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法,他坚持物自体,并认为它可以通过直观而被认识,将其确定为意志。意志独立于时间、空间,所有理性、知识都从属于它。叔本华影响了尼采、萨特等诸多哲学家,开启了非理性主义哲学,著有《论充足理由率的四重根》、《作为意志和表象的世界》、《论道德的起源与基础》等。1860年9月21日叔本华逝世,死后将所有财产都捐献给了慈善事业。
31, 人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。
32, 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
33, 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。
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34, 意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。
35, 读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。
36, 从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
37, 如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
38, 无价值的事物总是不断增加:由于频繁的重复,许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
39, 为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
40, 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势。
41, 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
42, 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
43, 礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。
44, 凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。
45, 一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事,因为面孔是他所说一切的概要,是他思想和志向的缩写,舌头只能表达一个人的思想,而面孔却能表达他的本性。
46, 如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
47, 名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
48, 无知和富有在一起,就更加身份大跌了。
49, 虚荣与骄傲间有着下列的不同:骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。
50, 但是,“现在”往往一转眼即成过去。“未来”又茫然不可知。所以,个体的生存从形式方面来看,是不断地被埋葬在死亡的过去中,是一连串的死亡。
51, 人存在就是一场痛苦的斗争,生命的每一秒就是为了抵抗死亡而战斗,而其结果必定是摆脱不了死亡。
52, 如果我们仔细考察的话,这一概念(自由)是一个消极的概念。
53, 换言之,幸福与满足,就痛苦定归于消灭之情景而言,常常含有欲望圆满的意义在内。
54, 人前面的40年提供课文,余下的30年添加注释。
55, 精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
56, 所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。
57, 艺术是人生的麻醉剂。
58, 人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气象。
59, 欲求和挣扎是人的全部本质。
60, 能够遗传后世的声名就好像橡树,长得既慢,活得也就久;延续不长的名声好比一年生的植物,时期到了便会凋零;而错误的名声却似菌类,一夜里长满了四野,很快便又枯萎。