121、“如果有了一个爱我的人生活就会好。”这句话构成的胡扯的解决方案我看是从宗教那边抄过来的，因为它就是一个不需努力就可获得的信念——尽管你看看父母亲朋，看看那些成双成对的人，也没好到哪里去吧？这信念其实反过来也差不多，“如果我爱一个人或别的什么生活就会好”——养只狗试试，看看能好多少。

122、明显的事实是，韩寒很强，他在两个领域内击败了几乎所有的竞争对手——质疑韩寒抄袭的人，可以花一点时间把他写的书全部读一篇，大概他的质疑就会消失了。人是习惯的奴隶，一个普通极努力的作者一年内可写出几行创意都是艰难的，更多时候只是在那里自我重复或同义反复。

123、我回忆自己一生中对自己最有信心的时候，就是每天看几小时数学书，外加一睁开眼就做一两百俯卧撑的那些日子。只要你能看懂数学书，你就知你能学会任何东西，只要你能每天做一点力量练习，你就会知你能适应任何环境——这种信心是宗教无法向你提供的——在宗教里，人们普遍只相信他们愿意相信的东西。

123、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.

124、再一个封闭的社会里，一对烂父母的孩子在独立思考前无机会成长为正常的人，由于流动性太小，无机会看到正常的人。自然会去把那些烂行为当成正常的模式加以模仿。矛盾就在于，随后又很难习得独立思维。

125、至于说到什么社会责任之类的狗屎事，那是成年人的事，中国的成年人把社会搞成现在这个乌烟瘴气的样子，却反倒要求年轻人有社会责任，而他们自己竟把自己说成是受害者，真是笑掉了我的大牙，全世界也难见过这么可笑与混蛋的成年人——把无知无耻与无辜混为一谈，这种自以为是已超出了猥琐。

126、美国人是真客气，他们会把尽量用你听得懂的话向你介绍一些他们自己，但事情实质只是受邀的专业人士才能参加，你有能力发现怀尔斯第一次证明的费尔马大定理出错出在哪儿吗？你没有，那你不在受邀之列，他们在告诉你一件事情之前，已把那件事最苛刻地检验与批评过了——很多事情的深刻意义只有他们知道。

127、好了，后来我发现这些俱乐部里面的人啊，他们似乎都有一种愤怒，而这种愤怒呢，需要在不停地射击当中发泄。他们为什么有这种愤怒啊，我观察的结果啊，是因为他们被拒绝而愤怒。

128、这些改变部分源于一句我小时候在受挫时常听到的雪上加霜的尖刻的话，就是那一句”你早干什么去了？“，当我被问的哑口无言的时候，我就知自己有一些基本的事情没有完成才导致如此恶果——那些基本的事情是不能指望别人的，你必须养一个习惯：即，建立起事情间的逻辑关系，从而从根本上去解决那些问题。

129、我曾经很懒，没有人知道我有多懒，连我自己也觉深不可测。我是在非常偶然的情况下才发现自己懒的。

130、美国历史差不多就是在别的国家历史的终点附近开始的，所以当你发现美国二百多年前的律师、农场主或政治家的视野与观点竟然比目前中国人的还要超前，你一点也不必感到奇怪，多数人的人生过了青春期就停止了，接下来就一直衰败下来，国家民族也一样，想想我们对那些高龄但腐败的人是什么态度呢？

131、上学时，我还在学习差的同学中总是听到“高分低能”这个词语，叫我真是佩服发明这个词语的人*慰能力，为此我总是与同学们争辩，结果成天遭到嘲笑，但我真的不同能同意与事实完全相反的说法——多年以后我才明白，“高分低能”对于低分者就是一个事实，因为他们太愿意相信这个想法了。

132、“好为人师”在中国是个贬义词，这是中国与全世界都不同的地方，一般来讲，百科全书中的杰出人类差不多都是具有师生关系的，其实多半只有老师能改变一个人的人生。而中国人如何对待老师，你可从***与他的老师的故事中知一斑而窥全豹，文革对老师的伤害其实就是一个民族的处世态度。

133、西方社会的优胜之处，在于经历痛苦的教训，痛定思痛，其价值观从追求特权改为以法治国，保护*权，只因*权只是规定了人的基本权利，也就是力堵了巧取豪夺之路，防止特权泛滥。

134、美国比较容易取得多项生活经验，美国甚至会高价雇佣一些名人批评自己的国家，一个中国人根本靠想像无法理解美国，承认吧，一个中国人根本就无法想象缺乏谎言的社会是什么样——美国的住房、医疗、教育、环境四项，是中国再努力也不可能追上的，全中国人的思想能力加一起，比之美国德克萨斯一个州还不如。

135、看《费德勒传》，他对于他得到的东西包括荣誉与金钱从来都是感激的，他对于自己努力争取到的胜利令他激动不已，为何在中国，拥有什么东西的人却极少提及自己的拥有？这会令未拥有的人缺乏信息。

136、在这个早晨不知道有多少人想把自己手中的东西卖掉获利,可他们手中有什么,一份报纸,一根油条,可你手中有一栋楼.

137、学习如何使用大脑，是学习一切东西的基础——拥有技能可以解决很多以前看来无解的问题——什么都不会的人，或者只会极少技能的人，其相处之道只能是互相折磨。什么都不会的人，无论拥有什么品质也改变不了一个基本事实：这人没用。

138、中国人通过教育，把看事情要一分为二之类的哲学观念注入孩子的大脑，又通过某些人乱七八糟的个人哲学，把事物的各个层面搞得混成一团，让孩子们居然可以把谎言、嗜血、罪恶、暴力等等一分为二，终使中国人的玩世不恭独步世界：什么都是合理的，什么都是平等的，没有什么意见比另外一个意见更有价值。

139、农民学不会英语的原因，是他们总去买那些什么100天学会英语的教材，但英语却是一个需要学10年的东西，农民只是漫不经心地学了一年数学就认为自己一生也学不会数学，因为农民在真正的需要努力的地方自卑的无以复加，农民最讨厌什么十万美元的厨房，农民即使有钱了也会雇人而不是自己下厨。

140、同时我开始尊敬那些可以做到的人，我尊重那些名校生，我知他们通过的那些考试有多么艰难，他们像别人一样每天被闹钟叫醒，但他们去动脑了，这完全是去接受一种酷刑另一种人做不到——最终这两种人产生差别，一个看的起病一个看不起，一个可以世界为家另一个只活在一个地方——我认为他们都成为了自己。

141、现在，关于人生，我仍没有一种全面而确定的主张，我仍想再试一试。

142、劝劝那些中国点心迷一句，还是来美国吃吧，明话儿直说，你一旦吃上美国点心，就会发现国内点心差不多都是坏的，酸奶油、奶、黄油、果仁、酒、油、面粉啥的都不对。

143、我一直背对生活，我的一切存在于生活的背面，我站在那里，把生活变出的戏法逐个拆穿并从中获得无聊的快乐。

144、我认为一个人完全可以像一个对冲基金那样运作，因为任何一个有学习人类知识能力的人，都既可以生产产品，也可以买卖产品，他的行为模式完全可以与一个组织类似，只要他找到合适的项目即可——这其中真正的问题搜索与试探，它往往成本很高。

145、一个生意人，一个成功的生意人，他会听取别人的意见，但他绝对不会听取那些荒唐的意见。

146、若你让基础科学家去做农民当工人，他们一般能混个中游，但你强制农民与工人去取得基础科学的哪怕是最低等的成就，他们差不多会一个不剩的自杀，一万工人与农民中也不一定有一人能受得了那繁重强烈致命的脑力与体力劳动——原始社会一直在掩饰使用逻辑与纠错的脑力劳动与其它简单脑力劳动的巨大差别。

147、假定她真是那样一个人，那么你想为她做什么？只要能跟她在一起，做什么都可以啊！

148、只有在中国这个这信息扭曲的地方才有什么“一门儿灵”之类的扯蛋说法，这些说法除了骗农民以外掌握一门活命的手艺之外，没啥用处——人家歌德早就说了，“一个人不会两三种外语，他就谈不到了解本国语言。”没人听，就听那些用中文连高数都看不懂的人说中文有多美，什么“赏花归去马如飞”之类。

149、美国的活力表现在成千上万个彼得泰尔身上，他们在美国有机会成为时尚人士，这些人很早就开始用思想与行动努力接近人类的未来，他们令时尚丰富有文化，生为中国人，基本上就是与文化呀未来呀之类的东西绝了缘，中国人实际上是集体把表拨慢了一百年。

150、这十几万起薪的程序员工作在美国人看来只是日常生活，纯粹是为自我满足而干的，你想开奔驰住大屋，那么把程序编好就行了，但在中国人眼里却被吹吁成成功，是努力的结果，其实是人人都可以做到的——中国人所说的平常心并不包括正常人类可以完成的工作，而特指以低技能的老百姓的生活态度为标准的心态。