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61. 师道既尊，学风自善；片言之赐，皆吾师也。
62. 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德能行之者未必能言，能言之者未必能行。
63. 知者，务知其所以言之密藏，而非徒以言也。
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64. 欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。韩非子
65. 保兹天子，进无浮实之名；正是国人，退有顾言之行。
66. 有如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。爱默生
67. 总而言之，你的一切，我都记着。这辈子对你的想念，从此刻开始，永不停止。
68. 轻千乘之国，而重一言之信。千教万教教人求真，千学万学学做真人。
69. 若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉？
70. 是以圣人处无为之事，行不言之教。
72. 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
73. 轻言骤发，听言之大戒也。吕坤
74. 能行之者未必能言，能言之者未必能行。司马迁
75. 不知言之人，乌可与言；知言之人，默焉而其意已传。
76. 部队指挥的特征有三，即准备、集团和冲力。所谓集团，换言之，即为实施计划而集结之强大的主力。
77. 全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。丰子恺
78. 君子处世，昔人皆以不仁则隐，出处二道对待言之。谓不得于君，则当处而隐逸。性分之乐，一被一此，皆是也。
79. 言寡忧，行寡悔，禄在其中矣，言之不文，行之不远，言语是讲话的能力，是对你心智的反映。
80. 开直言之路，广不讳之门。
81. 口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。荀子
82. 学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
83. 为人处事，善于运用巧妙的曲线只此一转，便事事大吉了！换言之，做人要讲究艺术，便要讲究曲线的美。
84. 讲话有分寸，谈吐婉转，言之有理，那么你讲的话就会美妙动听。
85. 君子重正言之惠，贤于轩璧之赠，乐闻其过，胜于德义之名。
88. 总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。
90. 夫下以言语为学，上以言语为治，世道之所以日降也，而或者见能言之鹦鹉，乃指为凤凰。