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北宋关学学派创始人张载名言佳句

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句子数:41 创建:2015-12-06最后修改:2015-12-06
360百科张载简介】:张载(1020-1077),北宋大儒,哲学家,理学创始人之一,理学支脉“关学”创始人,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。字子厚,大梁(今河南开封)人,徙家凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇,学者称横渠先生。宋仁宗嘉祐二年(1057)进士,授祁州司法参军,调丹州云岩令。迁著作佐郎,签书渭州军事判官。神宗熙宁二年(1069),除崇文院校书。次年移疾。十年春,复召还馆,同知太常礼院。同年冬告归,十二月乙亥卒於道,年五十八。宁宗嘉定十三年(1220),赐谥明公。
(31) 和乐,道之端乎!和则可大,乐则可久,天地之性,久大而已矣。
(32) 为天地立心,为生民立命,继往圣之绝学,开万世之太平。
(33) 极其大而后中可求,止其中而后大可有。
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(34) 不尊德性,则学问从而不道;不致广大,则精微无所立其诚;不极高明,则择乎中庸失时措之宜矣。
(35) 上达则乐天,乐天则不怨;下学则治己;治己则无尤。
(36) 义命合一存乎理,仁智合一存乎圣,动静合一存乎神,阴阳合一存乎道,性与天道合一存乎诚。
(37) 有不知则有知,无不知则无知。
(38) 以心求道,正犹以己知人,终不若彼自立彼伪不思而得也。
(39) “气质”语出宋代张载《语录钞》“为学大益,在自求变化气质”。现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养的外在行为的总和,一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一,内在与外在的统一,率真与理智的统一。
(40) 诚于此,动于彼,神之道与!
(41) 造化之功,发乎动,毕达乎顺,形诸明,养诸容载,遂乎说润,胜乎健,不匮乎劳,终始乎止。
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