【360百科赫尔曼·黑塞简介】：赫尔曼·黑塞，德国作家。1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，黑塞的诗有很多充满了浪漫气息，从他的最初诗集《浪漫之歌》的书名，也可以看出他深受德国浪漫主义诗人的影响，以致后来被人称为“德国浪漫派最后的一个骑士”。
91、真正厌恶的不是金钱本身，而是人们对于金钱的欲望。
92、每逢个人与团体发生矛盾，我们便正好可以将此作为考察其个性是否杰出的试金石。我们毫不赞同那类受欲望和贪心驱使而破坏秩序的叛徒，我们只怀念那些献身者，他们才是真正悲剧性的人物。
93、我熄了烛火，夜从敞开的窗户涌入，温柔拥抱我，与我为友，与我为手足，我俩同患乡愁，坐著充满预言的梦，低谈往日，在父亲居所的时光。
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94、解脱之路既不在左也不在右，它通向自己的内心，只有在那里才有神，才有和平。
95、官职愈高，约束愈大；权力愈多，职责愈得重；个性愈强，自我意识愈薄。
96、我既是游牧者，就成不了农夫，既是觅宝者，就成不了护宝人。
97、多么奇妙，当你雾中漫步！生命与孤独何殊，人人互不相识。个个同样孤独。
98、我不愿意自己成为任何其他人，宁可待在自己的皮壳里，尽管时常感到它过于狭小。
99、最危险的时期和对心灵最大的戕害，莫过于一天到晚沉思自己的性格、处境，孤独地承受自己的不满和弱点。
100、她以为一个男人像寻求冒险一样、漫无边际地寻找自己的职业，而不是意志坚定地从固定的一点开始，是有失体面的事。
101、我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。
102、但是不重安居和不在乎边界却使我这样的人颇能为未来指点迷津。
103、这些农务都是美好的工作，也富有教育意义，不过到头来它们仍不免变成我沉重的负荷。人要是能把耕种当做消遣，做个客串的的农夫，那的确是美事一桩，可是一旦这一切变成了例行公事和指责，所有的快乐也就消失了。
104、人当然可以不想象就进行思考，思考与想象没有任何关系。思考不借助想象，而借助概念和公式。刚好是在形象停止活动的地方，开始了哲学思考。
105、现在我们告别哈里，让他独自继续走他的路。如果他已经挤身于不朽者的行列，已经到达他梦寐以求的地方，他会以怎样惊异的目光回顾他走过的曲折复杂、摇摆不定的生活途径？他会如何的对这只荒原狼投以鼓励的、责备的、同情的、快乐的微笑？
106、绝大多数人在会游泳之前都不愿意游泳！人是为大地而降生的，不是为水而降生的。他们当然也不愿意思考，因为他们是为生活而诞生的，不是为思考而诞生的！
107、人们越是深入而彻底地去探讨一个命题，结果却越是不可抗拒地陷入于反命题的误区之中。
108、鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。
109、我天天赶路却没有目标，从不想停下来歇一歇脚，我的路似乎没有尽头。终于发现我只是在转圈，于是对旅行感到厌倦。我生命的转折就在那时候。现在我犹豫地走向目标，因为在每条路上，我知道，都站着死神并向我招手。
110、作为居民中小小的一员从属于一座美丽城市的喧闹，随便漫游，而不必在孤独的魔圈中受煎熬、于绞尽脑汁中虚度光阴，这，真是妙不可言。
111、然而他却仍然羡慕世人，他越是变得与世人相似，他就愈加羡慕他们。他尤其羡慕常人具足而他所缺少的那一点：世人对自己的生活所持的那种重大感，他们深刻的欢乐与忧伤，以及那种永恒推动他们去爱的力量所带给他们的焦虑而甜美的幸福。
112、我认为，世界上最震撼人心的事莫过于此：一种宗教、一种教条、一种灵魂教育，经过几千年时间不断地培养，把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑，让人知道，在神的面前，九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。
113、理性者把世界合理化并对它施以暴力。他总是容易变得严肃认真。他是一个教育者。理性者一向不太相信他的直觉。